朱勔改装的大量战船，朝廷征调的无数钱粮，就这样成了钟相、钟子昂的起兵资本。

父子俩率领大军折返回乡，沿途劫掠巴东、秭归、夷陵、宜都、枝江等城。能奇袭夺城就冲进去抢，奇袭失败便立即离开，并提前派人混进江陵城中。

钟相父子占据江陵之后，杀官吏、僧道、士子、商贾、地主，拆毁孔庙、佛寺、道观，煽动底层百姓进行血腥报复。

以摩尼教的组织体系，取代原有的官僚、乡绅体系，迅速席卷公安、石首、华容等县。

甚至在巫山起兵时，他就想好了自己的国号，并派一条船去夔门通知李宝。

这条船竖起摩尼教大旗，顺利见到李宝。

使者是钟相的徒弟杨奎，见面就说：“王禀大军已溃败，我师尊要回江陵举兵，师尊派我交给阁下一封信。”

李宝看完信件，感觉荒谬无比。

钟相在信中，表达了对朱国祥、朱铭的敬意，相约一起对抗朝廷，而且还单方面划分地盘。

钟相自称要建立“大楚国”，还怂恿朱氏父子建立“大蜀国”。今后划江而治，朱氏父子统治长江以北，钟氏父子统治长江以南。

既然大家都是造反的，李宝便好生款待，并说划江而治的事情，不是他能够做主的，只能向上面转达意见。

凭借十多年的传教基础，洞庭湖周边州县，也被钟相快速拿下。

而且坐船进兵速度奇快，仅一个多月时间，就占据半个江陵府、半个澧州，以及岳州和鼎州全境。并朝着荆湖南路杀去，一战克湘阴，再战陷长沙。

这个时空的钟相，可比历史上闹得更大。

因为荆湖北路的军队，都拉去打朱铭，被钟相策动兵变、杀死将官收入囊中。而荆湖南路的军队，刚把方七佛杀得躲进山里，苗族、瑶族等百姓又开始造反。官兵正在镇压少数民族起义，钟相趁虚而入就攻占长沙。

都等不及拿下潭州全境，钟相便在江陵建立大楚国，实行政教合一的统治方针。

他自称大楚国就是大光明国，儒释道三教庙宇全部拆毁。儒生、和尚、道士，如果不改信摩尼教，抓到了便立即杀死。

商人的财产必须充公，城内设法坛为统治机构，乡村建立“宗教会社”的复合体系。会首带着广大农民杀地主造反，并且将土地分给信众，从而实现“均贫富、等贵贱”。

无数官吏、士子、僧道、商人、地主，被吓得朝周边州县逃去。

钟相称帝之后，又派人联络方七佛、苗族、瑶族起义军，册封一堆宗教官职让他们归顺。

……

李宝率军抵达巫山，这里已被钟相洗劫一空，又被王禀带着残兵回来占据。

王禀收拢数千残兵，又召回派去奇袭的两千精锐，总兵力还剩八千多人。可惜军粮被钟相抢光了，从大宁监（巫溪）征调的粮食，根本不够几千士兵天天消耗。

李宝的部队被朱铭调往汉中，手里也只剩几千人。

但他粮食比较充足，来到城下并不攻打，而是架锅煮饭射书劝降。