不得不说，真仙便是真仙。

即便只是三言两语，却也是让陆晨受用万千。

“可话又说回来了，天下万法，殊途同归，道心坚定是好事，但海纳百川，融会贯通，同样也是好事。”

“……”

陆晨看着满脸笑意的古月真仙，罕见的有些控制不住自己的情绪，很是无语。

闹了半天，您老还是决定告诉我那三尸之法。

既然如此，您何必兜这么大的弯子呢？

只是为了看后辈笑话？您一位真仙，就这么的恶趣味？陆晨不知道的是，古月真仙的性格，还就真是这般乖张无常。

或者说，大部分的仙人和真仙，都是这般性格。

所行所思，全看心意。

而在逗弄了陆晨一阵后，古月真仙便说起他的三尸之法。

“这三尸之法说复杂也复杂，说不复杂，其实也不算复杂。”

“从其大道根基来说，三尸之法和小友你所掌握的三生之道，同出一源。”

“区别在于我这三尸之法并无那么多变化，只是专注于三尸之上。”

“而这三尸为何，小友想必应该不用老夫多做解释了吧？”

陆晨点了点头，示意他很清楚三尸是何物。

所谓三尸，其实就是人之三恶。

也就是一个人的阴暗面。

故称其为‘尸’。

既然为‘人性之恶’，那自然是要想办法斩之。

正常来说，三尸若能全斩去，也就能达到传说中心无旁骛，上尚若水的境界。

不过对于这三尸，古月真仙却是有了不同的理解。

因为古月真仙不仅不去斩三尸，反而还会想办法壮大这三尸。

“世人皆言人性本善，可老夫这数万年来的经历，却让老夫认为这人性本就为‘恶’。”

“一个不诸教化之辈，多为愚坏之辈。”

“他们因为愚，所以不敬天地，所行所为只为利己，不论是否损人，与野兽妖魔无异，此为天性，亦为恶。”

“而只要施加教化，此恶方可被施上枷锁，得以控制。”

“故三尸虽为人之恶，但只要善加运用，也可为人之善。”

对于古月真仙的这番言论，陆晨很是认同。

其实一个人的好与坏，很大一定程度来自于后天环境。

虽然一些小概率的事情，可能导致某些人天生偏恶。

但世上大部分的‘恶人’，其形成的原因，都和其后天环境有关。

因此若是把一个人放在混乱，没有任何规矩的环境中，野蛮成长。

那这样的人，大概率不会是什么‘善类’。

而古月真仙的三尸之法，便是以此为根基，并逐步发展出来的结果。

他将其称之为‘古月三花’。

其修炼方法并不复杂，整体分为‘上、中、下’三篇。

三篇并无前后之分，全看修炼者自己的情况。

因为这里的上中下，对应的乃是上尸、中尸、下尸。

修士觉得自己最有希望控制其中的哪一尸，便选中其中一个进行‘斩尸’。

而也是在‘斩尸’这一步，古月真仙做出了和其他人不同的选择。

一般来说，所谓的斩尸，便是彻底斩断人心之恶。

可古月真仙人之所以是人，便在于其善恶总在一念之间。

若独有善，那这样的人所做出的事，并不见得就一定为善。

以德报怨，何以报德？

因此古月真仙的斩尸，本质上乃是‘降服’。