但杨沅并不想如此管理。

他把自己想到的一些东西告诉姬香，叫她进行细化，最后拿出了一套针对孤寡老幼的管理细则。

比如定期让这些孤寡老人和孤儿来往接触，弥补彼此的感情缺失。

比如像今天这样，组织一些孤寡老人和孤儿，到就近的瓦子里来看戏。

藤原姬香原是鲸海神宫的神主。

除了需要装神弄鬼唬弄信众，如何对他们施加关怀和恩惠，她也很在行的。

由她制定出来的细则，便有了许多杨沅也没想到的细节。

今天是第一次组织老人和孩子到瓦子里散心看戏。

杨沅怕出纰漏，所以亲自带队。

看到那些原本一脸木讷的老人和孩子眼神儿灵动起来，脸上也有了真心的笑容，杨沅心底里不禁涌起一种满足感。

今天这出戏，鹅王要求尽量用说的，不要有太多的唱段。

同时他还要求演员的台词尽量直白易懂，要让大字不识的人也能听得懂。

所以，这些看客包括两侧坐着的老人、孩子们，就都看懂了。

这出戏模糊了朝代，只是单纯地讲了一个忠心耿耿的大将军被奸贼谋害的故事。

只要是知道风波亭岳飞之冤的，就没有不知道这出戏是在影射谁的。

因为两件事不但非常相像，就连这出戏里的主要人物的姓氏都没有改。

里边的最大奸臣姓秦，第二大奸臣姓万，被害的将军姓岳。

除了万俟卨的复姓改成了单姓，几乎可以说是毫不掩饰了。

故事里边，岳将军被害时是一个大高潮，愤怒的观众入戏太深，板凳都丢上了台，打伤了一个演员。

戏里的第二个大高潮，就是忠臣得以平反，奸臣受到严惩的一幕。

所有人都以为，故事到此就结束了。

但是戏台上，大幕一闭一开间，已经是一千年后了。

一千年后的人和现在的人，穿着打扮已经完全不同。

“一千年后的宋人”没有挽发髻的。

他们还把裤子当外衣穿，只是裤子没有开裆。

他们的上衣也变短了，袖子变窄了，就像是把中单拿增改造了一下，当成了外衣。

没有改的，是他们的模样。

他们和一千年前的宋人长着一样的面孔。

而且，他们和一千年前的宋人一样，崇敬岳将军，痛恨秦、万等大奸臣。

观众们看到，一千年后的人，居然为岳将军立了庙。

而在岳将军的坟前，就跪着四个害死了他的大奸臣。

那跪像是萧千月制作的，并且作了旧。

明明是陶制的“跪像”真像是经历了千年风雨的铁像。