虽说已经过了正月十五，但临安城的繁华热闹，比节前也差不了几分。

街上车水马龙，人潮涌动，店铺门前还挂着元宵节时的大红灯笼，走在街上的人，脚步并不匆匆，人人喜气洋洋。

街道两旁，摊贩们叫卖声不绝，茶楼酒肆之内，聚会饮酒的朋友，都在高谈阔论。

如果你仔细听的话，会发现他们讨论的大都是张宓这桩案子。

内河边上，柳条轻拂着水面。

有农家女在河边浣衣，捶打、聊天。

她们如今的聊天内容也少了家长里短、男人孩子，聊的最多的，同样是张宓这桩案子。

民意重要吗？重要，却也不重要，看你能够运用到什么程度。

许多事情，如今都在发酵中。

临安小报每日连篇累牍，集中报道此案相关与进展，都快变成临安法制报了。

临安的勾栏瓦子，各家杂剧团，都在演岳家班排演的“杨沅探案”，并且每家依据自己不同的演出风格和特长，在不断丰富、改变它的内容。

比如那习惯于用下三路吸引眼珠的，就把节目的重点放在了张宓如何强占儿媳上。

有那习惯拍鬼神戏的，就改编了原剧情，增加了杨佥宪接受高素莹母子冤魂报案，从而开始破案的情节。

在这家戏班的故事里，大恶人没有受到国法制裁，是遭到了鬼神报应，却也格外受人欢迎。

当然，所有这些剧目里的人名大多做了改变，不过谁人一看，都知道这是演的什么故事，原型又是何人。

民间对此尚且如此热议，官员们自然更是对此话题乐此不疲。

他们上衙当值时辩论，私下聚会饮酒时还是会辩论，其中与同僚、与友人争的面红耳赤、坚持张宓应该处死的官员不在少数。

一股无形的力量在不断发酵，就等着炸缸的那一刻了。

……

夜幕降临，远处的雷峰塔在阳光的照耀下，显得庄严而神秘。

孤山上的亭台楼阁沐浴在夕阳之下，远处正有兴尽而归的游船在水面上缓缓而行。

不过，如果有船向孤山这边靠的近了，就会马上有一艘小船迎上去。

三言两语之后，那艘游舫就会改变航向，驶离孤山水域范围。

因为拦截游船的，是便衣的皇城司亲从官。

孤山上，一座小亭。

骆听夏站在亭外，眺望着波光粼粼的湖水。

亭中，探出两根鱼竿，亭外就是湖水，鱼线就探在那湖水中。

赵瑗和赵璩，一身公子袍服，并肩坐在亭内，手持一根鱼竿。

赵瑗眉头紧锁，目光透着凝重的忧思，缓缓地道：“璩哥儿，一个张宓的生死，并不重要。

皇帝可以因为水灾、旱灾而大赦天下，也可以因为太后的诞辰、皇子的诞生而大赦天下。

如今自然也可以下旨，法外加刑，置张宓于死地！”

“可问题的关键，就在于‘法外’。法外杀和法内杀，意义大不相同。

子岳这一回是想借助此案，撬动不杀士大夫的规矩。

而士大夫又是国家之根本，我不能不予担心呐。”

你说王子犯法与庶民同罪，又说刑不上大夫，两者冲突吗？

不冲突。

同罪，可他不同罚呀！

大宋士大夫的特权之一，就是犯罪成本极低。

而张宓案迄今为止，还集中在三法司之间撕逼，是为了各自的尊严与权利，互相撕打争吵阶段。

满朝文武对此乐得看笑话。