第560章 三重合道(2 / 4)

但这个平衡并不好找,不是每个神位都像是冰火一般,有那么强烈的对立关系。

比如怪诞神位,就很难找到一个与其完全对立的神位。

更有一些复杂的神位,很难界定其性质划分。

根据此原理,伊兹帕鲁特将神位进行了规整分类,将不同的神位分类出不同的【性相】

如火之神位,性相便为【10火,9元素,3魔道】

剑之神位的性相为【8器,6战,6技,5铸,3力,2敏,1火】

火的对立性相为水,冰。

力量的对立性相为精神、魔道。

对立的性相代表合道后可以相减。

合道后,性相之间的互相对冲的数值最好为零,可以根据自身实际情况,留余几种性相保存。

有些性相不对冲便是有巨大害处,有些性相保留并不会对自身有太大影响。

但大多数情况下,尽可能抵消掉多余性相,是最好的选择。

如【元素性相】是最难抵消掉的,可以留下这个性相,不进行抵消,而其他的杂余七零八落的性相最好在合道的过程中想办法消掉。

若是实在缺某种性相,就必须在合道的时候加上对应的辅佐材料。

辅佐材料最高能代替的性相也有限制。

并且用于合道的神位,性相并非一成不变,会根据神力等阶,来源,状态,甚至可能会根据气候与时代改变。

比如【冰之神位】在寒冷季节时融合,性相将会+1冰,变为11冰。

水之神位在大海融合,会+1水。

除此之外,性相还会发生转变与融合。

如寒冷与水两个性相在一起出现的时候,将会转化为冰。

合道不仅仅要考虑神位之间的性相相互对冲。

还要考虑搭配。

如果为了对冲性相,便使用对自己毫无提升的神位进行合道。

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