“征东行省又模仿云南的经验，任命哈里发为日本总管，担任协调的角色。足利苏丹宣布辞官归隐，出家为僧，放弃世俗军事职位，加入寺庙委员会。其他的领主们，都有一些调整，把领地整编为路、府，并在关键地区设置达鲁花赤监管。”

“这套制度从目前看，运转的还不错，日本人也能接受。王保保去世之后，依然维持到了现在。”

“这简直是完美的制度。”博尔詹称赞道：“贵族议会协商决定事务，叫做‘共和’；抽签选拔，叫做‘民主’。这二者，都是古典时代就有的、经过了长期实践的成熟制度。而元朝军队和军事统治者的存在，则扮演了僭主的角色。”

“这几个制度，缺点和优势都非常明显，而且很多时候是彼此互斥的，古代希腊人已经深有体会了。而现在，他们能把‘民主’、‘共和’、‘僭主’三个方式融会起来，这一定是个伟大的政治理论家的创造。”

郭康觉得他吹的有些太夸张了，不过博尔詹似乎和这个时代很多学者一样，有一套奇怪的理论，而且对遥远的东方，也总是有些不切实际的想象。当然这一点大家其实都差不多，他也不好说人家什么……

“政体什么的我们之后再说。”他打断博尔詹的高谈阔论：“总之，这些就是我之前收集到的关于那边的资料了。”

“这些应该是几十年前的了。”王大喇嘛说道：“赵亮，你给大家介绍一下新动向吧。”