第四章 亚历山大入关学(4 / 4)

“而希腊人,说白了也只是波斯边境的蛮夷,礼乐文化都要靠其他文明地区的影响。那时希腊分为三大部族:亚该亚人,爱奥尼亚人和多里亚人,各自有一系列小邦国,互不统属,被波斯以夷制夷。后来,之前没有什么名气的马其顿,统一了三大部,凭借蛮力,攻入波斯,在各地建立希腊殖民地,迁徙人口去监视当地人。这才让他们富裕起来,影响力也扩散开,开始在更野蛮的人面前,讲究一些斯文体面,开始唱唱戏剧什么的了。但真论起来,这希腊人哪有我们的祖先懂礼数啊。”

“这样啊……那就不管他们的说法了。”郭破奴倒是觉得正好,就继续问道:“不过刚才说的是出嫁前,那出嫁之后呢?”

“想归宁也可以,不过这就是两家自己的事情了。我们这边的礼数上,其实没有太严格的规定。”老教士告诉她:“当然,结婚之后就要以夫家为主了。如果是这种重要节日,应当还是先注重夫家吧。”

“这样啊……”郭破奴寻思了下:“不过我是真不想离开这边,跟其他人乱跑啊……”

“哎呀,正常,谁想背井离乡,不过这都是自然规律啊。”老教士安慰道。

“那我要是和我家收养的人结婚,是不是就能避免这个矛盾了?”郭破奴趁势问道:“这样一来,夫家是父家的养子,不就没有冲突,也不用两边来回说服了么?咱们这边的习俗和礼教,应该支持这种更方便的情况吧。”

“啊?”

对礼教来说,这种事情好像有点超纲。老教士直接懵圈了,一时也没回答上来。

(本章完)

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