前者是正常贸易，你的货物值多少钱开多少价格，双方讨价还价后达成意向，然后付钱拿货。

但这样的贸易在大明是绝对没有问题，因为大明一直都是执行的货币贸易，可在蒙古人这边就行不通了。

虽然蒙古贵族中金银不缺，可问题普通蒙古牧民手上没那么多金银，就连铜钱也少的可怜，再加上蒙古人脑袋里也没什么货币的概念，平日里很少用钱买东西，而且卖出货物后换取金银或者铜钱再和大明贸易手续实在太繁琐，许多蒙古人大字都不认识一个，算个两位数的数字都要板着手指头算老半天，这种贸易方式有些不适合头脑简单的蒙古人。

而易货贸易是最简单的，就是拿着自己的东西和对方换取所需要的东西。这种贸易方式来说蒙古人是常用的，部落和部落，牧民和牧民之间的易货贸易经常发生，也更能让他们所接受。

但易货贸易也有缺点，如果说简简单单的单件货易货贸易还罢了，可当所需要贸易的货物品种繁多，数量也庞大的情况下，易货贸易就会有这样那样的麻烦。

首先是货物的价值评定，你这个货物究竟价值多少？对方的货物又值多少？这必须先达成一致，而往往人们都是有自私心理的，总希望自己的货物价值能高估些，而对方的货物价格尽量低估，让自己占更多些的便宜。

此外，就算价值评定达成一致，可在易货中还要考虑到货物是否是自己所需要的。比如你要交易的货物对方需要，可对方要交易的货物却不是自己需要的，哪怕在价值认同的情况下这种贸易方式也不会成功，必须要去寻找既能认可价值，又能贸易配对的双方，这样一来就会造成许多问题，甚至效率极低。

腾格尔部和大明的贸易是属于双边的大宗贸易，自然不可能采取如此低下的贸易方式。为了解决这个问题，朱慎锥参考后世的模式从而制定出了一个特别的贸易方式，这就是采取交易券数取代传统货币和各部落贸易的方法。

这样一来，所谓的交易券数等于是一种特殊的货币，又或者说是一种代币性质，或者用支票、白条来形容也是一样。按照货物的品级来进行固定划分，先确定每种货物对应的交易券数，然后以这为基础让各部落的货物先交换成交易券数。