第九十章:炼尽阴魄,复返乾阳(3 / 4)

见师兄痛快答应,陆瑾脸上顿时露出兴奋之色。

他好久没到燕京那边玩了。

“这倒不急。”

李慕玄拦下兴高采烈的师弟,“我们过两天再出发也不迟。”

他虽然想修阳神之法,但还没到说走就走的地步,毕竟他现在才刚到逆生第二重,还要多熟悉熟悉自身的变化。

“好。”陆瑾点头答应,“师兄你出发前跟我说一声就行。”

说完,两人又闲聊了几句。

便各自分开。

时间很快来到晚上。

房间内。

李慕玄盘腿坐在床上,脑海中开始琢磨前世与阳神有关的理论。

在修阳神之前。

首先要分清楚元神与识神的差别。

元神居灵台方寸间。

而识神居下心,形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小肠承之。

假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死则悲,见美色则眩,受肉身的七情六识所制。

当然,这句话不是真说元神和识神,放在人体两个不同位子。

而是借此来说出识神的特性。

真要比喻的话。

可以将元神看作一片大海,识神就是海面的波涛。

杂念妄想一起,海面上就掀起波涛,那便是识神在做主,心无杂念,灵台清静则海面平静,那便是元神显现。

元神,简单点来说就是人之本性。

只是在这个基础上。

全真北派以元神为魂,以识神为魄。

他们认为魂乃纯阳,元神藏于其内,魄乃纯阴,识神寄托于上。

而阳神之法的本质,就是要炼养阳魂,同时炼尽阴魄,将识神给彻底炼化掉,只留下阳魂,如此便算修成阳神。

至于具体该怎么炼尽阴魄。

同样是走内丹法。

这点不管是全真南派,还是全真北派,大家思路上都是共同的。

举报本章错误( 无需登录 )