但孙道的双眼,不会被迷惑。无数的数值闪过,有用的信息被提取出来,无用的信息被剔除,最后他伸手一抓,从那纷乱的景象中,抓出了一叠文献。随后,他的意识沉浸其中。
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在后世的一份原始文献中,历史学家们找到了和第二次博萨战争转折点有关的内容,经过反复的破译和对比,终于确定。这是当时初掌权柄的首任元首的德赛安里德,给他的挚友巴门培多的一封信。
(巴门培多?这是在监狱中,继承了我一部分主张和知识的那个人,他怎么会和德赛安里德成为挚友?德赛这样的贵族,对巴门培多这样有污点的人,最是反感,避之唯恐不及,居然会成为好友?另外,这个首任元首的称呼,也很有意思,这似乎表明了,德赛后世的成就,比我预料的还要高。)
从这封信中,历史学家得到了许多珍贵的史料,其中前半部分涉及的,正是那场战争中,他借助混乱,走上历史舞台的过程。
按照信上所说,尽管当时的德赛安里德沉浸在失去老师的悲痛中,可身为执政官家族的血液中,还是让他保持了高度的敏感,抓住了难得的机会。
对比其他资料和文物,史学界早已证实,在大贤者被处死之后,整个萨博城陷入到了极度混乱中,群龙无首的军民们,迫切的希望有一个人站出来,带领他们,但前提条件,是这个人是他们能够接受的,也可以给予敬意的。
本来,执政官、议员和元老会的成员们,无疑符合这些条件,他们之中随便一个站出来,都能成为人民的主心骨,可这一次暴乱的开端,正是由于这些人权威的丧失,一个个都身败名裂,他们再站出来,也只能受到唾弃。
可如此一来,似乎陷入了一个死循环。
至于其他人,毕竟没有真正的执政经验,很多问题不会处理,而且连隐藏私心都不会,更加不会得到拥戴。