第290章，取代了金凌的孔宣

伏羲证道了。

但却并没有多少仙人去恭贺。

毕竟，那也并非是一件什么值得恭贺的事情。

故而，此番也只是人族内部欢庆了许久。

而在伏羲证道之前，伏羲之子，少典，也继承了伏羲的人皇之位，成为了人族的新皇。

但不得不说的是，与初代人族燧人，先天神圣伏羲相比，少典在修为上，差的实在是有点儿多。

就这么说吧，当了大几千年的少典，在有伏羲指点的情况下，至今不过初入大罗。

且在大罗之中，也不算是很突出的那种。

从而导致，在伏羲证道之后，面对那少典自己都不是很清楚到底有多少个的诸侯国，少典是有那么一点点压不住的。

盖因其为伏羲之子，占据了大义，故而，此时的人族，也还算是稳定。

最少，没有谁明目张胆的去反对少典。

而也就是随着伏羲证道之后，南极和玄都也嗅到了时机。

有熊国国君少典，迎娶了有乔氏二女，长妃女登，次妃附宝。

其中，女登诞下一子，姓姜，名曰榆罔，只是因其生的过于丑陋，不受少典喜爱，便将其养于姜水河畔。

嗯，榆罔之所以姓姜，也是因为姜水。

其长大之后，剽悍勇武，智慧过人，也因此而做了部落首领，部落巫师言其以火德旺。

故而得了炎帝之号。

而榆罔，也就是炎帝，看在玄都的眼中，却是一个天资远超其父少典的孩子。

故而，玄都入世，做了炎帝之师，赐下赭鞭，传其修行之道。

值得一提的是，玄都并未将得自于太清的传承，直接传给榆罔。

人族的丹道，需要人族自己去趟。

而除了榆罔这位少典长子以外，少典次妃附宝，也诞下一子，以姬为姓，单名一个云字。