第二个条件就是主干线的相同，也就是上述提到的道路相同，就比如说两个论道者一个学文一个学理，显然，他们必定不可能聊到一起去，你是在从感性的角度分析一件事值不值，而我则是从理性的角度分析一件事值不值。

假设复盘一场战争。

在偏向于理性的我眼里，你的感性就是软弱无能，当断不断反受其乱，甚至会为了局部被困的士卒而折返回去，以至于造成更多士卒的死亡，但你却洋洋得意，自诩不会抛下任何一个士卒，爱兵如子，实则不仅没有降低损失，反而失去了更多的胜率，属于得不偿失。

而在偏向于感性的你眼里，我的理性就是视士卒如犬马，完全无视了军心和士气问题，毕竟，在理性上，永远会追求更高的胜率，为了让自己能赢，有些时候，连自己手下的大龙都能舍弃，确保让对手吃掉，从而分摊精力，进而给自己提供操作空间，抓住机会翻盘。

但人不是机器。

每个人都是有血有肉的。

也有感情。

这种从上到下完全冰冷的算计，只会让士卒升起抗拒之心，因为谁也不知道自己下一秒会不会被舍弃，所以，这种全理性的方案反而会让军心动摇，进而降低胜算，更何况，胜算这种东西本就是不确定的，不然也就不会有项羽破釜沉舟的典故了，从任何角度来看，当时的项羽胜算都没有一成，起码强攻没有一成，但项羽就是靠自己的武力和人格魅力，外加一群悍不畏死的士卒，硬生生攻克了城池，而像这种奇迹，兵家历史上并不少见。

或者说，不止兵家。

已知的所有学派和信仰。

都不缺乏奇迹。

人类的意志甚至能战胜本能。

这是不可否认的一点。

哪怕非常少见。

所以，主干线的相同非常重要，不是每个人都能聊到一起去，但话又说回来了，虽然主干线的不同，意味着基本没有论道的可能性，但从上述的战争讨论例子来讲，也不是完全没有共同点，这个共同点就是双方都想赢，也都不想死，感性的一方是想要以军心和士气为主，逆风翻盘，理性的一方是想要以大局为主，把优势扩大到哪怕对面士气拉满，一个士卒能拖着自己这边的三四个士卒去死，自己也一样能够打赢这场战争的地步，因此，双方的目的都是求胜，如果从这一点出发，不得不承认，也有微小的概率能聊到一起。

第三个条件就是敞开心扉，不控制自己的思想，毕竟，智慧的火花从来都是在碰撞中摩擦出来的，就像是两块石头，单纯的碰撞肯定是不会摩擦出火花的，但如果其中一块是火石，就有一定的概率摩擦出火花，如果两块都是火石，这个摩擦出来的火花无疑更加耀眼。

知识也是这个道理。

你想不明白的问题，或许我有思路。

我想不明白的问题，或许你有思路。

大千世界中，不知道有多少散布到修行界的常识，都是在你一句我一句他一句的补充下建立起来的，就好比阵法的评级，什么样的阵法能被称为一品灵阵，什么样的阵法能被称为二品灵阵，一品灵阵和二品灵阵要怎么区分，如果一品灵阵的效果超过了二品灵阵，到底谁才是二品灵阵，这些都是由一位位阵道大宗师讨论出来的，所以，虽然说每一位阵道大宗师是论文高手的这个评价有些不对，毕竟，并不是每一位阵道大宗师都会写论文，亦或是写自己的经验手谈，但他们的思路和创新，都是值得其他阵道大宗师聆听和思考的，换句话说，就相当于一个发布会，只有得到了其他阵道大宗师的认可才能跻身这个行列，并不是说我的境界达到天至尊了，就可以被称之为阵道大宗师，享受顶级待遇。

当然。

在阵道这个方面。

不少人也考虑到了新晋者也许是个闷葫芦的情况。

所以，除了用嘴说说之外。

还有另一种方法。

那就是动手，邀请其他人过来观礼。

毕竟，都是阵道大宗师了，就算不开门立派，也没有什么红颜知己，给自己创造一个不错的居住环境，这也是一个合适的不能再合适的理由，在创造居住环境的同时亲手搭建一个天至尊级别的阵法，同样是一个合情合理的理由，这也是身为阵道大宗师应有的排面，而且，也不用担心浪费资源，反正都是为了自己所用而搭建的，哪怕花了不少的资源，后续也是自己居住，不会便宜了别人，因此，哪怕不会说，只要动手能力足够就可以了。