第九十七章 三皇五帝十圣六贤(2 / 4)

雪山飞狐网游录 狼籍 4558 字 6个月前

五帝时代正式创建了“天罡地煞,星宿辉映”,在三皇心典的基础上进一步的对心法进行完善,形成“大小周天”的心法规则,一个大周天为十二,一个小周天为二十八。

五帝时代的战斗是非常恐怖的,动不动就是山崩地裂,天地失色,那个时代的人族彪悍的没朋友,只要是能修炼,必然是无暇丹田,一完成无暇丹田,马上就是悟势,那是一个“成境满地走,成势多如狗”的时代。

五帝时代的人族太过逆天,大规模的战争对天地造成极大的损坏,换个说法就是,人族的存在,破坏了天地平衡,然后就进入了请允悲的“十圣时代”。

三皇五帝时期的人族是以部落、氏族形式存在的,到了十圣时代,科技发展迅速,城邦也随之出现,天地平衡被打破的后遗症,让人族不再象三皇五帝时代,是个人就能修炼,一修炼就能铸就气势,意境更是随随便便的就出现。

十圣时代也被称为“百宗争鸣”时代,受天地失衡的影响,人族出生时有各自的先天缺陷,十圣称其为“后天体质”,要想打破后天体质,首先要进行“丹田扩增”,也就是进入“三皇五帝时代”的无暇丹田,这样就打下了进入先天体质的基础。

然后就是丹田的强化,让内力变得充沛起来,具备冲破“先天缺陷”的能量,那么,问题来了,三皇五帝时代的心法,根本就没有这种冲破“先天缺陷”的记录,肿么办?当然是自己去创造啦!

于是,武功就诞生啦!

三皇五帝时期的人族是霸气侧漏的,他们根本不需要武功跟兵器,他们当时提出的口号是“人即天地,人即天道”;当时的理论就是人的身体,具备一切的攻击与防御,这在当时也是正确的。想想,随便一个小屁孩都特么气势缠身,意境初显,打架的时候,一拳头就尼玛把山打塌了,要什么兵器,要什么武功啊?

三皇五帝时期的人族个个都是先天体质,到了十圣时代的人族,先天体质则极为稀少,后天体质的数量同样不多,普通体质的人族成为真正的主流,由此,诞生的“城邦”,慢慢的发展成“国家”,后天体质的修炼者也就被称为“武者”。

十圣创造了武学体系,包括心法、招式、轻功、身法四种,武学的出现是要打破“先天缺陷”带来的禁锢,使人族能够重现三皇五帝时期的彪悍;正因为如此,就有了剑法、刀法、枪法、弓法等等的出现,“十八般武艺配十八种兵器”,一种武艺,一种心法,一种兵器的理论,也在那时慢慢的形成。

宗派的雏形是十圣向往“三皇五帝”时期而形成的“武者部落”,也可以称为“爱好武功者集中营”,当时也没有什么宗派约束,可以在儒圣这边学学拳脚,再跑兵圣那里学剑法,又或者跑到墨圣那里学暗器等等,反正想学哪样请随便来。

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