这手段，就是欢度星珍将自己练成了法宝一类的东西，不！应该说是将自己熔炼进了整个巫皇山的天地之力中，成了巫皇山与欢都擎天的媒介。

渐渐的，慕容极就有了一种想法。合道！小说中常说的合天地大道。

与一人之下的那些‘神灵’迥然不同的手段，不是‘假合道’，而是真的与天地相合。

他到目前接触的法子，看似繁杂，其实就是只有一种，苦情巨树的那种‘借’天地之力的法子。

慕容极一直都觉得，不该是这样，合道？合谁道？他自己都朦朦胧胧，说不明白，谁又能说的明白？合道的手段很多，比如，将道与法宝相合，来规避天地之力对自身意识的冲击影响，这种法子人族常用。

可是弊端也很大，寿命问题就是最大的弊端。

其二，就是类似于西西域樊云飞那般，用法宝作为媒介，来沟通天地之力，让法宝成为阻挡天地之力冲击的东西。

这种方式弊端也不小，比如可能会失去自己的神志，再或者，去哪里找一个媲美千年御水珠的法宝来？

第三种，就是北山妖帝石宽了，石宽他本身出自北山精粹，他自身就是天地之力的媒介，一切都需要靠他自身去承担。

这种法子，目前看来还没有什么弊端。

但慕容极知道，自身的压力将会非常大，而且，并不是谁都是北山精粹，那东西可遇不可求。

石宽能够成为妖皇，可是不仅仅因为天地之力，有一个原因，北山妖众对他的众望所归。

这就类似于信仰之类的东西了。

慕容极回过神来，掂了掂手中的番天印，这就有一种现成的合道方式。

“以我之神而合彼之神，以我之气合彼之气。符箓最高，天真皇人。”话音落下，慕容极轻笑一声，这种手段来自于道教的两大派系之一，符箓派。

一人之下的通天箓，最后的大成，便是这种方式。

天真皇人是道教中的远古真仙，玄蕴咒之中，有这么一句话，‘天真皇人，按笔乃书。’

所描述的，便是这位远古真仙，将元始开经讲道的云篆灵文记载下来，并以此演说教化俗世，这便是最初的符箓，甚至演化出了各种的器纹、阵纹等等……

元始是什么，在道教中的解释，是天地中最为根本的本源之气，混元无物的一种‘无极’的东西。

换句话说，天真皇人，以云篆灵纹等手段记录下了元始之炁的变化，从而掌控了天地的本源。

他慕容极自然是没有天真皇人那个本事，但是以天地之力凝结符箓，短暂的掌控一方天地，还是没问题的。