王连不待斟酌，关于这个问题他近来查访四方的盐价，并深入民间了解了黔首百姓的收入，以及他作为微末小吏时所见所得，对这个问题早已是成竹在胸，他应声答道。

“禀明公，连访查四处，了解到现下盐价大抵在一石八百钱左右浮动，少点的话不会低于六百钱，多点的话大概不会超过一千二百钱……现下专营盐铁，需要用盐铁的收入充实府库，但亦须考虑民间黔首的财力，不然盐价定的太高，百姓吃不起盐，一则会滋生私盐，多有不良为了高利去触犯刑律，二则民间怨愤腾飞，有伤明公仁德之名，所以以我浅薄的见识，盐价当定在一石千钱为好。”

“一石千钱。”刘璋重复了一遍王连给出的盐价，这个价码不算太高，毕竟盐价的高点在一千二百钱。不过一千二百钱也不是盐价的最高点，碰上战事阻挡了商贩通行的话，盐价会涨到天上去，但那种情况下人活着就行，百姓一般不会在意盐价的高涨。

而现下是寻常时候，盐价顶点为一千二百钱，王连给出定价为一石一千钱，就不至于令百姓觉得肉疼，也正如王连所说，民间不至于因为盐价过高而生出怨言。

更重要的是，不会因为盐价过高而生出私盐贩子，葬送了大唐的黄巢是什么出身，刘璋可记得清清楚楚，他可不想因为盐价过高，而令民间出现忽有狂徒夜磨刀的情况。

哪怕刘璋自认百姓就算不忿盐价过高而起义，他能仗着强兵轻松镇压，但这种情况下多少会失了道义。想要肃清万里、总齐八荒，建立一个能传承数代的帝国，开国君主需要得国以正，不然就是得了天下，只怕后人也守不住。

就像晋明帝司马绍一样，听王导解说了司马懿、司马昭、司马师三位先人的光辉事迹，以及三马同魏文帝和高贵乡公的纠葛后，司马绍将头埋在床上羞愧的喊上一句：“若如公言，晋祚复安得长远！”

“就依王卿之言，暂且定为一石盐一千钱。”刘璋从善如流，顺从了王连这个专业人士给出的建议。

同时刘璋有些庆幸，托了蜀地闭塞的地理环境，益州没有因为董卓筑造小钱，破坏了五铢钱的信用，而导致沦落到以物易物的地步，蜀地民间交易大抵还是使用五铢钱，不至于以物易物。

要知道如今的关中和中原地区，大汉通行已久的五铢钱失去了原本的交易作用，黔首百姓不认五铢钱，而是用布匹和食盐作为货币来交易，其中尤以布匹，也就是丝、麻一类的东西，由于轻便、易运输、易保存，同时也是百姓的刚需品，近乎被当做了货币来使用。

而民间这种以物易物，开历史倒车的行为，在经过曹魏三代君主的努力，一直到西晋初期，百姓才恢复了钱币交易。

虽是蜀地无需担忧货币的问题，但刘璋转念一想，只怕早晚他也要面临董卓筑造小钱带来的恶果，毕竟他迟早要杀出蜀地，到时候得解决掉货币失效的问题，以物易物终究不是正途。