今天早上午警务人员进村前，孙风波还有另外两名文物贩子已经走了，但游方还是有点不放心。

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这天晚饭后游方又悄悄来到山谷中，考古队员们还在进行最后的拆卸工作，这株建木最后可以拆卸为一百零八个部分，除了九十九个叶片之外，树干也分为上下九节。包装好再填充空隙，装在一个旅行箱中，看着体积不太大，可是分量相当沉，这一系列工作直到第二天上午才完成。

游方来到山谷中也没闲着，在黄昏的余晖中提着一把锄头还有秦渔，在山坡上四处搜集阴界土。这种东西就算知道地下有，也很不好搜集，还好“勤劳能干”的费居村村民们帮了很大的忙，很多地方的土层都被挖开了，露出了有阴界土分布的地方。游方只需沿着这些断面延展神识切入，以琉璃珠摄取，偶尔也挖上几锄头将土层刨开。

以游方今日之功力，一次最多也不过炼化大半钱阴界土，然后得休息至少一周。然而他却没有尽全力搜集，搜集小半钱之后天已经黑了。他又来到离那座祭坛上方约六十多米高的山坡上，在两株灌木之间的空地取出昨日洗炼精纯的九枚晶石，布成一个灵枢大阵，然后在阵中定坐，感悟昨夜的收获。

这里就是如今这一片天地山川的风水灵枢位置，游方以阵法汇聚地气灵枢滋养形神，深切感受到师父传法时说过的一句话——“立地成局”。

这才是“移转灵枢”境界真正的妙趣，此刻的游方，就相当于昨夜的建木，他是以自身为灵引，激应这整片风水宝地的生机运转。此种心法，师父只讲述了原理与禁忌，比如炼境之至可立身为灵枢、惊雷天不得习练等等。

游方真正习练时，却有自己的独到之功，在模仿昨夜建木运转生机的感应，这恐怕是刘黎也想不到的。没有那个古老仪式的力量相助，游方也没必要运转心盘，布下灵枢大阵为协助，不去主动运转地气，而是化身为灵枢融入其中。

此时的游方，也相当于沟通天地人神的桥梁，这便是建木的灵性。从入夜到天色微明，游方感觉到这种方式对增强神识效果十分明显，看来这个山谷他还需要待一段时间，不仅为了搜集阴界土，也为了锻炼神识。

他的神识精微敏锐不亚于世上一流高手，但是功力不够深厚强大，这是必须要下苦功弥补的，不能偷懒耍滑。搜集阴界土极耗神气，而游方此刻化身为灵枢的滋养之法，不仅能锻炼神识，而且能很快的恢复衰弱的神魂之力。

刘黎可真够黑的，竟然让游方搜集三两之多，就是逼着徒弟下这种苦功，不断的运用、消耗、锻炼、恢复、增长，等三两搜集齐了，估计差不多就该出师了。

游方有意搜集少量的阴界土运用神识，然后以一夜时间滋养神魂，当第二天到来时，他的体力与精力已处于一种前所未有的充沛状态。他终于体会到做为真正的秘法高手那种“大自在”的身心，微闭着眼睛深长而无声的呼吸，宛如在看不见的天地灵枢运转中游移的鱼儿，飘然下山。

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那口装着建木与青铜剑的旅行箱，游方暗中还做了一些手脚，他在箱子的内表面以神识凝炼了一层极淡的、若有若无的阴界土，外表面也同样凝炼了一层几乎看不出来的公鸡血竭。

过去乡下几乎家家户户养公鸡，除了报晓打鸣之外，其实在民间还有一种说法，雄鸡啼鸣能驱夜气阴邪、破梦魇之镇。报晓打鸣的壮年大公鸡，毛色有油光、鸡冠鲜亮者阳气最足，其腿骨就是一种最简单、廉价的布阵法器。