苍岚叹了口气：“兰德先生自称俗人，实在太谦虚了。”

……

六和塔坐落在钱塘江北岸的月轮峰，始建于公元970年，原址是吴越王钱弘淑的南果园，钱王捐园建塔以镇压钱塘江潮，原塔在公元1121年毁于兵火，现砖石塔身是1156至1165年耗时十年重建，在清代光绪年间又重新修葺了塔外的木椽。

千年之前，立塔的目的是为了镇压钱塘江潮，就可以得知这是一座端端正正的风水宝塔。

六和塔一共十三层，七明六暗如阴阳轮回消长，进入塔中只能见七层塔室，而砖石塔壁内外两层皆厚达四米多，门道可就多了，塔内多有暗室藏经卷法器镇守。塔中须弥座上有数百处砖雕，是考证宋代成书《营造法式》的绝佳实物资料。

这天游方并没有登塔，而是在钱塘江南岸的闻涛路旁找了一处高坡，打开画夹静静的坐在那里，手中炭笔沙沙作响，神识如凝一笔笔勾勒出对岸的山、山脚下的钱塘江、以及这江山中的古塔。

随着他的笔落下，身侧的苍岚神色越来越惊讶，这和消砂派绘制风水葫芦之法玄妙有相似之处，却更有一番形容不出的意境。

画中并不带风水灵枢地气，就是一幅看似普通的素描，可是当游方画成的时候，神识中仿佛有一种重叠感，这一幅白纸在方寸间容纳了这片天地山川。若论秘法很类似寻峦派的寻峦诀，但又别有妙处。

游方在江边坐了整整一个白天，他可不止画了一张，一幅画完又画一幅，一连是二十八幅，每一幅每一笔都是一丝不苟。看似几乎都是一模一样的景物素描，可是游方将从日出到夕照一日之间的天时轮转意境都画进去了，但素描图上只是景物的轮廓勾勒并没有画出任何阴影，而画面自然带着这种感觉。

苍岚一直带着若有所思的疑问之色，可是游方不说话似沉浸在定念之中，她也不敢出声打扰。向影华只是静静的立在一旁，神情恬淡的看着画画的游方。

至于游方本人，今天觉得落笔很艰难，在此地炼境，变化之玄奇实在不好掌握，他连二十八宿消砂法都运用到笔法中了，仍是似悟非悟。

自古六和塔镇钱塘地气，钱塘潮信所带动的地气翻腾过六和而止，神识所能感应到的，是那天地之间浑然的定与逆流而上那汹涌的动，竟一体天衣无缝，其格局大开大盍，与宝轮寺那种微妙间的轮转又不相同，竟无迹可寻。

在《水浒传》中，鲁智深夜宿六和塔下忽闻滚雷之声，以为是鼓响要起身迎战，寺僧却告诉他这是钱塘潮信。这位一生杀人放火的花和尚想起出家时师父说过一句偈语“听潮而圆，见信而寂”，忽如脱枷而去，立地圆寂。

不知这个附会的故事是否真实，但最早练排这段公案的人一定也对六和塔的灵枢地气特性有所感应，浑然宏大之处就是天地间的一个“定”字！——是在激流奔涌凶杀纷乱中，天地六合之定力，正可洗炼游方此时的心境。

他倒不是像鲁智深那样要脱枷圆寂，但最近的处境确实足够凶杀纷乱，他就像一条鱼落入了钱塘潮涌，再溜滑也只能被潮信裹挟无法挣脱，弄不好还会被潮水拍到江塘上去！唐朝尚、安佐杰、九星派内部再加上他与消砂派，形势确实太复杂了，而且必一场拼杀血战不可避免。

事凶则心乱，他确实需要定住心境，所以今日隔江遥望六和塔，一连画了二十八幅画，总算描出了这一份定意，也体会到秘法修行中那种深定入境的玄妙，正是由“携境无形”入“化境自如”的门径。

“我所寻的是天机之间的定境，用了一天时间，终于洗去心中凶杀之乱，难得能寻至此处练境啊。风景如画青山湖，却免不了一场血光杀戮，既谋定当动则动当行则行，行游中且赏风光吧。”游方知道苍岚有话要问，终于合上画夹时，不等她发问主动答出了这一番话。

向影华微微一笑，侧过身问道：“苍岚姑娘，你观兰德作画一天，秘法中化境自如之功，是否有所悟？”

绵绵若存、含神若无、携境无形、化境自如，是突破移转灵枢之境至掌握神念之前的四层次地功夫，苍岚修习秘法多年，如今堪堪有携境无形之功，但是对化境自如的感悟一直不是很清晰。今日见游方作画似有所感，却没有体会的太明白，向影华算是一语点醒了。