我恭恭敬敬的向法澄施了一礼，诚心诚意道：“法澄大师，我想我明白如何找到你师兄法海。”

法澄被我的样子弄愣住了，有点不知所措的答道：“石小真人知道就快说。”

“我知道，但是我做不到。请教大师传我‘空’的心法与口诀。”

法澄：“什么心法？什么口诀？我只知道经文。”

我不禁笑了，我差点忘了这个老和尚学的不是丹道，没有每个次弟的心法和口诀。我笑着说：“那大师就教我经文吧。”

法澄：“关于‘空’，《心经》讲的最明白，《般若波罗密多心经》只有二百六十字，你听好了——观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

一谈起佛法，老和尚就眉飞色舞，连一旁的法海都忘了。他不仅讲了心经的经文，还逐字逐句的给我讲解了半天，天黑的时候也没讲完。我还是拣要紧处问他吧。否则不知道什么时候他能把这二百多个字讲明白。我终于打断他的话道：“大师，你说了这么多，那你自己知道什么是空吗？”

法澄：“我当然知道，我进去过，也出得来。所以我知道你刚才是什么感觉。我所不明白的是，为什么我师兄不出来，那又不是什么好地方。”

“请教大师，你是怎么进去的，就是依经文吗。”

法澄：“当然不是依经文那么简单。这么跟你说吧，这经文就相当于你们所说的口诀，其实修证空境还有很多套法门，也就是你们所说的心法。我师父教我的是五蕴空禅。你想不想学？”

“五蕴空禅？想学，我想请教大师的就是这个。”

法澄：“你怎么不早说。你听好了，五蕴空禅是次第入空的功夫，所谓次第其实没有次第，只是一花五叶而已，它是一种禅定，具体的说分为异色、断受、灭想、止行、识空。……”