另一点让我感慨的，是他拿着半拉馒头从口中吐出了“修行”二字，不知是有心还是无意。他确实是在修行，不仅仅是简单的封印神识。这是他的“世间劫”，只有超脱这一劫数，他才能进入四门十二重楼最终的境界。正如他在信中所说“道一，而境不同。”

他在修行我也在修行，这第三门“婴儿”境界的修行，与第二门中“还转”境界有类似之处，讲究行走坐卧不离不失，就如婴儿哺乳时时呵护，心境自在不散。这就不仅仅是打坐了，一言一行都在其中，我法把它说的很清楚，总之是一个全新的自我渐渐长成。每当我行走世井之间，有时会发现我某些地方很像当年的风君子。哪些地方像呢？不是指我们的为人做派，而是我也能够以一种超然的眼界去看待周围的一切。

这一年十月，也就是在我二十一周岁生日的前后几天，“建模、仿真与控制（amse）国际会议”在我们大学召开。来自美国、法国、英国、日本等国家和地区的一百多名专家学者都来到了科技大学。我在校园里偶尔看见了一个熟人，就是在芜城见过的日本早稻田大学的竹内教授，他也是来参加会议的。

这个竹内教授不是个汉学家吗？怎么又成了控制工程专家？恐怕有点问题！这一次我的上司梁司长并没有派我什么任务，是我自己觉得好奇。这一天是周六，我就像闲逛一样走到了学校后门外的一家四星级酒店门前。

我们学校有专门给留学生准备的公寓，条件比一般的学生宿舍要好。同时也有给访问学者准备的专家招待所，条件和一般的宾馆相当。但对于一些国际知名学者来说，专家楼的档次还是低了点。很多国际交流学者都住在离学校最近的这一家涉外高档酒店中，竹内教授也住在这里。

我走到酒店门口左右看了几眼就笑了，原来这里进进出出的人早被安全部门盯上了，不用我这个小人物瞎操心什么。我怎么走到街边就能发现这些呢？来来往往的行人不会注意这个世界隐藏的奥妙，但我现在已经与众不同。

这家酒店并不在热闹的大马路旁边，而是在一条行人和车辆相对较少的横巷中。这里靠近学校，又不是商业区，来来往往最多的就是学生、老师、学校家属以及酒店里的住客。但就在这样一条小街的拐角处，开了一家商店，商店的大门不远不近正对着那家酒店的门口。

街角有一家商店本没有什么特殊的，但这家商店卖的东西特别——海产品干货。柜台上摆的最多的是干海参，还有一些连我都叫不上来名的干货。要知道在淝水这个地方，高档酒店虽然也有所谓的海鲜出售，但人们很少买这些海产品回家自己做。一来当地的饮食习惯中没有这个传统，二来像干海参这一类的东西发制烹饪比较复杂，不适合于家庭自制。