但是很可惜，这一提议也只是停留在少数人的嘴上而已，主管体育事务的人根本不会因为这些问题而取消比赛。

再说了，蹴鞠比赛也不是单纯的两个队伍之间的比赛……而是一场影响力重大的经济狂欢，同时也是大量普通老百姓的日常娱乐乃至情绪发泄场所……

哪怕是体育主管部门也很难下定决心去禁止的……

你不禁止，他们之间对骂，但是你要禁止，人家可就一致对外骂你了……例外不是人。

尤其是西城队和江都队这种在国内蹴鞠职业俱乐部里都是顶级的球队，其影响力更是庞大……

今天的比赛里，可是会有不少的达官贵人出席观战呢，比如在西城区里顶级上流社会王立清，他就是西城队的球迷，也是投资者之一，今天就会现场观战。

蹴鞠比赛，这东

西在大楚帝国里早期的时候，其实并不盛行，顶多只是小规模的娱乐游戏而已，也和今天的蹴鞠比赛完全不一样。

后来军队里为了丰富将士们的娱乐生活，培养团队合作精神等引入一些团队体育项目，其中就有了蹴鞠。

而进入军队后，传统偏向于娱乐的蹴鞠比赛则是逐渐演变为片相对团体对抗的体育项目。

形成了固定队伍人数以及相应的对抗规则。

等进入了三十年代后，大楚帝国里的蹴鞠比赛已经比较完赛了，并且随着充气皮革球的出现，让蹴鞠这项运动从军队里逐步向民间蔓延。

并在这一时期里引起了罗志学的关注……其实罗志学对蹴鞠或者说足球之类的没啥兴趣，但是既然看过了几次比赛，也就提了点意见，让蹴鞠运动向后世的现代足球运动靠拢……

毕竟两者都是用脚踢球……某种程度上有很大的相似性。

当罗志学把现代足球的规则理念引入了大楚帝国里的蹴鞠运动后，也就让大楚帝国里的蹴鞠运动，实际上变的和后世的现代足球非常类似了……

当然，也只是类似而已！

其他方面差距还是很大的。

比如说人数上，现代足球运动是一队十一个人，但是大楚帝国里的蹴鞠运动则是十四个人。

为什么是十四个人？

因为大楚帝国里的现代化蹴鞠运动起于民间，发展于军队，而军队里的蹴鞠运动为了培养团队合作精神，基层展开蹴鞠运动的时候是以步兵班为构成的……所以当代大楚帝国里的蹴鞠运动的上场队员，也是一队十四个。

不仅仅人数受到了步兵班的影响，哪怕是战术等一些理念上也受到了步兵班的影响，其中最为明显的前场，中场以及后场的区分……这是直接来源于步兵班里的三战斗组体系。