这食堂房舍，或这花街集市，因依山而建，每一层都和山势相得益彰，没有左右两边没有显得险要高俊，只是站在水边仰望祭坛，气势恢宏，磅礴苍山。如苍龙出海，似飞龙跃天，乾坤震慑，万民敬附。

最高层，为祭坛，靠山九步为上圆下方的九层祭坛，黑檀门窗，楠木梁椽。

这祭坛原为白万世前十八祖白方天所建造，已历六百三十年，纚风沐雨，雷电霹雳让其乌黑发亮，黑种透红，红中黝黑，视为神物，只有十个家族再次宣布苍山洱海总族长才登得到万民拥护，死后才被敬放着层层神龛祠堂。

祭坛高层九丈高，对上内拱外突顶立黄金通天柱，九尺九寸，最顶端为拳头大夜明珠，日夜灼灼生辉，这通天柱上通天，下连地，乾坤混元，定主震川，也做避雷之用。

祭坛前巨大方鼎，三人高，长三十丈，宽十九丈。看似原石雕琢而成，色如瑀琎玖琇。更似金刚瑊玏，漆黑如墨，坚不可摧。

白方天留在大理城对于这祭坛之巅鼎石的描述为：补天陨落之石，震慑山川，福盈门子孙，永世无缺。

白文琪听到舆论对自己不利，知道艾罗不好忽悠。又写书信让其孙子丘北代替艾罗出席祭祀大会。他凭借施袁和隗泰的支持，四处的散布谣言，私下联络除了艾罗家族以外的各八个宗族里的人，城里联合军，由白文琪掌管。

但是邓川和宾川宗族的头领也害怕白文琪一家独大，他们都知道白文琪言而无信，狂妄自大，并无统御之才，也无覆茵苍山洱海之能。所以表面上答应，但暗地里对抗。对白文琪的政令拖延、敷衍，就是不见实际行动，所以白文琪号称得到过半宗族的支持，但实际上没有艾罗族长的肯定和应允，白文琪依然等同虚设，所以白文琪想方设法拉拢艾罗和丘北。

艾罗独子多杰从小身患聋哑之症，不可堪大任，多杰五子丘北为大，其谨慎大志，文武多智，善刀枪，精弓马骑射。

丘北年轻气盛，但孝顺听话，艾罗对丘北说：“我和白万世盟约日月可鉴，虽然那老东西走了，但是我们不能失信于人。白文武依然是苍山洱海的族长和统领，那白文琪无非是跳梁小丑，妄自尊大。你看他办的那些事，都是自掘坟墓，不得人心。现在最为要紧的是找到消灭瘟疫的办法和良药，不然白文武很难负重，我已老了不中用了，你想办法联络到白文武，洱海无容身之地，就来这苍山，漾濞也是他的家。”

白文琪四处散布谣言：“白文武妻妾成群，还抢占民女，好事一件没有，坏事做绝。”

年过三十的白文琪，想要独占大理城，更要在苍山洱海流芳百世。他联络豪强，培植势力，藏污纳垢。养贼藏奸，施展手段，蛊取民心，得到了贵族势力的支持，族人把白文当做瘟神恶魔驱赶。

白文武诚信为善，孤独无援，既为寻找救人良药，又为躲避白文琪的迫害，游荡于洱海，躲藏于苍山，常年奔波于大山河海，他饮山泉，尝百草，只为能早点消除瘟疫，能使民众安居乐业。

现在，苍山洱海民不聊生，危在旦夕，有灭族亡种之忧，让他寝食难安，他发誓一定要祛病除魔，只要能消灭瘟疫，白文琪的谎言也就不攻自破。自然还给苍山洱海一个安定清平世界。