修行传法看似简单，可如果一层窗户纸捅不破就永远无法修行更上一层的法门，师父教给弟子也没用，强自修炼弄不好还会出问题。所以各派高人挑选传人时十分注重弟子的性情、资质、悟性，传法是一个师徒互动的过程。小白很幸运，碰到了白毛这样的修行大宗师，而这头驴能遇到白少流何尝不也是一种幸运？

修行传法为什么要用这种特殊的口传心授的方式？原因是多方面地，先有些内容无法立文字明言，甚至只可意会不可言传，就算立下文字典籍无师承指点也很难真正入门不出问题。比如洪和全研究《白莲秘典》十年，所得还不如白毛心传小白这三个时辰，今后小白可以自己去研究《白莲秘典》了。至少他全部能看懂了，只是有些内容境界未到暂时还学不会。

这可不是那头驴一个人的功劳，一年来风君子与小白闲聊各家典籍，不知不觉教他地很多东西今天终于看出用途了。小白尚无“声闻智慧”地“闻法圆融”境界，但是也并非毫无根基，《白莲秘典》中所载“净白莲台、接引极乐”的法门他根据白毛的理解也听懂了大略。知道如何入后修行，所需要的就是将来一步步修行印证。

道法口传心授留下“心印”的另一个原因是因为修行的时日艰苦漫长，师父不可能总待在弟子身边随时指点护法，但是修行中会遇到种种偏差。而有些法诀境界未到又不能提前点透，所以留下“心印”是一种很好地方式，就看师父的境界、经验与弟子的悟性、机缘如何了。当然，有高人随时在身边护法提点是最好不过了。比如小白将白毛从马场接到坐怀丘，可以随时向这位大宗师请教，这是很多修行弟子难求的福缘。可惜白毛被困驴身，只能指点不能为小白护法，还是以“心印”传法最佳。

白毛传法是在后半夜，传法已毕天还没亮，小白精神抖擞可白毛已有几分疲倦。它问道：“你记住了？”

白少流：“记住了！”

白毛：“你学会了？”

白少流一愣：“哪有这么快？”

白毛一笑：“小笨蛋，我说的可不是‘净白莲台’。”

小白心念通透，随即反应过来，点头道：“学会了。真的学会了！我也可以象你一样。”