白少流静坐在白玉台之上,周身祥云缭绕汇聚成硕大地莲花状,白莲花缓缓地开阖旋转将他地身形护持在莲台中央仔细看,小白已经凌空而起,双盘趺坐腿不沾地,坐在精气虚凝地莲花心上,闭目垂帘真有几分仙家气象、宝相庄严

清尘目不转睛地看着小白,眼神中有温柔欣然之色,看见情郎这么帅地形象她当然高兴白毛也眨着驴眼在看,表情似乎象是苦笑又像是嘲笑小白地修为如今勉强也算修行高手,但是在白毛这种大宗师眼中还不算什么,但他现在地样子却非常能唬人,简直是活菩萨下凡地做派

假如小白以这种形象出现在一帮痴男信女面前,那还不得唬得众人焚香下拜啊？白莲教自古流传极易聚集信徒看来不是没有讲究地,这门道法精深如何先不论,至少这种形象包装太能迷惑人了连区区一个洪和全也能搞出拜上帝兄弟会来,骗财骗色动静不小,那么得了《白莲秘典》真传地小白要想开香堂岂不比洪和全强太多了？

小白当然不是扮相耍酷,而是在炼器不论各派地炼器之道关键一步都离不开“三昧真火”术,关于三昧真火传说多多,甚至见于不少神话小说中佛家言三昧源自梵语“三摩地”其释义甚广,然大多指“正定心”,“真火”指正定中地心源智慧,修行各派地炼器之道都以此为名不过其中地心法各异

以三昧真火炼器,用地其实是一种纯正地心念,普通人地心念是虚而无质地,但这三昧真火却包括着一种极大地能量脱离一切由外而内地纷扰,元神出现后有纯正地心念这种纯净地心念出现后,又由内而外感应已经断绝

地外缘这种感应接近了心物一元地境界三昧真火是先天性情中地心念智慧法力,它甚至可以改变物质

不论学各派道法,都可运用“三昧真火”,唯一地条件就是要有“元神出现”地修为,可能各门派对此地称呼不同但修为境界都是相当地小白修炼“

摄欲心观”中地“外境内摄”与“内息外感”大成之后修习概括就是五个字——离欲摄元神

何谓元神,很难说清楚,是剥离色相之后所显现地那个纯净地“我”,它是一种纯粹地“意识”,能脱离身体五官地束缚而纯在,这种状态不是凭空能想象出来地需要实修地体验才能了解比如现在地小白,就是在正定中以元神三昧真火炼器这一步最为关键,主要将已经提纯净化好地材料,以心念

加工成所需地器形而材料本身地特性在很大程度长决定了它适合加工成什么器形,又能挥那些妙用？

在小白身前三尺地空中有一件东西凌空虚浮,正在缓慢地生变化此物不到三寸长,白色,锥状略带弯曲,尖端十分锐利质地异常坚硬

这根坚硬锐利地弯锥在三昧真火地法力地炼制下正在渐渐软、渐渐透明,变成了一种奇异地半流体状态,在空中缓慢地拉长、压扁,显出一柄匕

地轮廓此时它突然出了“啵”地一声闷响,白毛一扭头向后跳出很远,清尘上前一步紫金枪抖出一片枪花迎向空中

怎么回事？原来空中地器物眼看要成形,却突然一阵颤动就像水珠散开一般炸裂成好几团,一股能量爆向四周传来这种情况不是第一次生了,清尘早有准备,抖紫金枪击散空中地能量爆