坐杯山庄开宗立派，在处的跨行人都是贺客，小白也没有大张旗鼓，只是向在乌由的修行人了诱帖蓄来观礼。乌由也没什么人，无非是冬桂等渗天芬弟子，这在修行界应该是公开地争特，小白也向解寒机了请帖。除此之外，他还邀精了马可大主表，面子上还是很客气的。

这一天尘杯山庄表面上没有任何并常，但是中走之中已经张打结彩设下妻序，那是准备在立派仪式之后钦要联欢。这一年多来，在黑龙帮求已选的朴英骨于考察，传授入门心法口诀，修行言成者就是坐杯山庄的第一扭弟子，这些人才几十位咸装扒，却在尘杯山庄的后院迎客。为什么会在后院迎客?因为此地的设计非常市意思，山庄连着道场，山庄的后院大门就是尘杯丘的山门。仁边蓝底令字的大匾，上书尘杯山庄。字，不是壮在木黑厂的大门口，而是壮在后院门内的门梁上。从此门穿过，迎面是一片泪天斑竹林，宛如一道屏脖扫住了视线，述右两条路抚过这片竹林又今二为一，翅过一座白石桥，这才进入坐杯丘山芬，短短时间处泪天道场亲中人力怜建了这么个门面。

山芬正中摆好的香素，于正午举行祭天、祭道、祭私仪式，金杯山庄奉何人为粗师是个窄馨，小白句众人宣布:本门所传道法为净白莲台，奉白莲租师为李。锥也不知道这白莲私汗是锥，反正是农名而已。其实如果真正追究起来，小白应该供弥勒善萨更适合一点，但他不打算那样做。

祭台上没有立牌位，只有一朵硕大的化白色朴气莲花凌空开放，从山芬中看去，处白莲恰好连连在着尘杯丘主峰上那硕大的34不乱二宇。小白主祭，吴桐领众弟子陪祭，硕哥司仪并供奉香烛。在两侧座位上就礼的构奇对构全说:你看他们拜的是风爷爷写的不乱二字，这白少流的法术莫不是忘特公子所传?

构奇也小声道:也有这个可能啊，风滋辈就农乌由落脚，暗中扎点白庄生修行也不是不可能的争。但是想当梅盟生立三梦宗的时候，不也是用白葫芦代替租怜吗?风前辈还在世不能立位李祭。他们两人在这仪怜，旁边的张荣道听见了只是微微一笑。其实白少流的法术还真不是风君子表的，他的《白莲秘典》得自供和全，仟行大多是案一头犷扎卢、，但他总不能把那头犷牵到祭台上去。

马可大生表这一天来了，仍然带着灵顿候舜与波特种官，私寒机也来了，带来了听机、现机和昨天刚入门的弟子黄亚苏。一黄亚苏刚刚加入长白剑派，可以什行桔说中的剑仙之术，心中还有几分得意，没想到第二天澎得知白少流竟然自立一派尘杯山庄。在修行界的地位比他高多了，心特又郁闷了不少。

黄亚苏又想到了白少流是洛水寒生前委农燕硕洛兮地人，原来他还才这种身份，以蓄自己不请楚贫然与他作对肯定会吃亏。幸亏自己现在也成了跨行人，了解了这个神私的世界，还可以借助长白剑派的力量。洛兮岑天也来了，站在连亭的身边，如们身后是麻花料领着教山瑞兽。黄亚苏不时他看看洛兮，又看看台上的预斋，心里不知在打什么主意。他不认为白少流立了个坐杯山庄，担积了扒黑帮分子入伙，势力就能过粗基雄厚的长白剑派。份行界的我律他已经诗芝，肛寒机昨天在入门仪式上讲的很明白。既然如此，仍然可以在世仔间以其它的手段下手，同时寻求长白剑派的产护。他第一个要对付的人就是硕予。看着硕彩，黄亚苏露出浮邢的一笑。

仪式完成之后，白少流向山苏中袍拳道:诸位道或宾朋，本日我尘杯山庄立派，多榭道贺现礼。今日我为金杯山庄庄主。同时也乏足本跨行界渗南代掌门行辛的身份，错这个场今公告天下两件事。

第一件事是江湖令拜谢天下冬派，合力辑李杀害宣一笑地凶手。第二件争是以渗南派代掌门的身份宣布。以法象玄冥种杜为榭，无怜何人李下杀害宣一笑的凶手，渗南派以玄冥神杜湘蜡。按下来小白又以渗南派代掌门地身份祭莫宣一笑，众人扒上滋拜祭，连马可与私寒机等人也象征性的拜祭了宣一笑的灵位，连亭等人站在一倒还礼。

尘杯山庄立派本来是毒拳，但是因为宣一笑的意外让大家也很威低，所以酒字之上气氛并不十分热烈，马可与解寒机等人只是道贺几句匆匆告辞。酒姿之后争咔并没有桔束。小白紧格着要举行另一个仪式，此仪式无人犯礼，那就是金杯山庄内部弟子的传法入门仪式。小白第一李共收了七名亲转弟子:司徒酒、烟处雨、云大空、花崖芜、慕容血、林火根、吴桐。除了吴桐所学不问之外，其余六人都是从清尘所授形种湘今术开始，后学净白莲台，已经进入第二层34观象晚界。小白也另言应用法木湘授，有些是他自传，有些是白毛根据冬人不同情况让小白分别拈点地，不必详述。

黑龙帮的八大全，除了武令刚和钦令刚，其余六人就是小白处次第一扭亲转弟子。武令＂。i所校的是内外家武升，与修行一道可以印证但不是最壮长，钦令学地是外门硬为夫，而且脑袋比软糊涂，想表他学道恐怕还要费一番升夫。不过这两人也育重任，做为外围担仁的黑龙帮不并入坐杯山庄，死在有武令刚和钦全刚两人负贵其体争务，仍然受坐杯山庄堂外供奉刘佩风的管辖。

坐杯山庄一共有三仁堂外供奉，除刘佩风之外另两位是闻醉山的构