第210章邪教什么档次，也配和我们并列？

二十世纪的美利坚出现过许多邪教，比如大卫·考雷什的“大卫教派”、薄伽梵·史利·拉杰尼希的“拉杰尼希静修会”，以及制造了909人自杀惨案的“人民圣殿教”。

这些邪教的特点大同小异，首先在与世隔绝的偏僻位置建造一座据点，然后发动信众住进来，再通过粗暴或温和的方式精神控制信众，让他们出钱出力甚至出命。

类似的静修会、隐修会直到二十一世纪依然存在。

距离纽约州不远的俄亥俄州西北部，毗邻伊利湖的杰尼瓦小城里突然出现了一个信奉“眼神”的小教派。

不是“看我眼神行事”的眼神，而是以眼珠子为信仰图腾的“眼睛之神”。

这个教派的主人曾经是偏僻小镇上的一名屠夫，自从得到神的旨意后，他便一刻不停的准备召唤仪式，通过献祭鲜血和各种眼珠子，他的力量增强了一丝。

眼魔的力量过于强大，普通人根本无法承受多少。

亚当·史密斯召唤眼魔时朗诵了魔法书上的咒语，加上修炼辟邪剑法有成，得到的力量较强，也更加纯粹。

如果不是因为他此前从未接触过魔法，缺乏抵抗灵魂入侵的手段，亚当或许可以像《奇异博士2：疯狂多元宇宙》中的斯特兰奇一样彻底掌握眼魔的力量，而不是任由其意识入侵灵魂。

然而名为吉姆的屠夫却享受不到眼魔亲自入驻的待遇，他只是得到了一点有着污染性质的残余力量，并由此记住了一个简陋的召唤仪式。

这个召唤仪式不像卡玛泰姬的魔法书上记载的仪式，可以借用眼魔更多的力量并提供一定抵御精神污染的抗性，纯粹就是眼魔丢出来的“杀猪盘”。

卡玛泰姬的魔法师有着古一总结出来的经验，即使借用维度魔神的力量，也能保持自我的完整性。可以做到“低息借款”，甚至像古一这样有借无还。