瞧见这一幕，阴槐县的乡民准备天一亮就叫人来收殓尸骨，丢到乱葬岗去。

天色微微破晓，鸡鸣声打破彻夜的宁静。

方志的尸体却离奇消失了。

住在附近的居民说当晚看到一个僵硬迟缓的黑影朝着城外走去，说方志的怨气太重，起尸了。

也有人说他是被藏在周围的山贼余党给趁夜偷走了，还有人说是被附近的孤魂野鬼吃掉了，传闻越来越离谱，到后面甚至有人说是被那棵老槐树吸收了……众说纷纭。

但不论怎么说，方志已经死了这么久，现在竟然在山上发现了供奉他的庙？

这显然不是什么正规的庙。

民间的庙分为几种，有正庙，野庙，鬼庙。

正庙供奉的自然是真正的神灵，道教通常称之为观，佛教则为“寺”或者“庙”等，这一类的地方踏进去后只会觉得心平气和，身心都仿佛得到了涤清，置身其中只会感到清净祥和，就是正庙。

而野庙，又被称作“淫祠”。

里面通常供奉的是某某大仙，什么大王，啥啥真人，大多是一些当地有名的人物，或是与了些钱财让村民在自己死后塑身修庙，包括一些山野精怪或者奇怪的物体，包括树木禽兽，摆件石塑。

这种地方，许愿看似比正庙更灵验，实际上大多是借了阴债而不自知。

再则就是鬼庙了。

里面供奉的不是神佛，而是鬼。

扶桑供奉战犯的神社，早前又叫做“招魂社”。

鬼庙里供奉有泥像雕塑，或是破损不堪的铠甲，一具白骨，生前所用之物……相比起正统庙观，这类寺庙往往很小，大多只是路边的一个小龛，看起来明显有股廉价感，塑像也只会让人觉得阴森古怪，比如两个头的老者，脑后还有一张脸的孩童，妙龄女子与拖着脐带的婴孩等。雕像的表情也十分奇怪，似笑非笑，白日进去都感觉阴飕飕的，寒意刺骨，就是鬼庙。

已经过去了这么多年，还知道方志的那些乡民已经过世……人死如灯灭。