至于另一个恨因，就是她当年练功，李秋水大喝一声，使她走火入魔，身材不能恢复正常，终身变成女童。

虽然她后来也毁了李秋水的容貌，但是此恨终究是难消。

慕容复道：“其实我师父并不是一個见异思迁的人，他是一个求假弃真之人。我们逍遥派的人大多如此，明明该修真，却偏偏修假。”

“求假弃真？修假？什么意思？”童姥问道。

慕容复道：“我师父若真喜欢秋水师叔的小妹，就该追求她小妹，可师父并未如此做。实际上师父他从来喜欢的就是自己所幻想的事物，他幻想之中的东西，是集合了现实之中人的优点，而没有缺点。可秋水师叔是活生生的人，也吃五谷杂粮，怎么可能没有缺点呢？”

“因此我师父在秋水师叔临盆后，就把自己心中完美的形象，雕刻为玉像，终日痴迷于玉像，对秋水师叔爱答不理。秋水师叔气不过，找了一群美少年，当面气我师父。我师父也只是气的拂袖而去，并无吃醋的意思。秋水师叔心灰意冷，便离开了我师父。”

“你们三位长辈，最小的也八十多岁，本不应该由我这个年轻人来说。可你们三位，都陷入贪嗔痴三毒之中，不能自拔，我不得不指点迷津。我师父是沉沦颠倒梦想，远离世间法，最终陷入虚妄之中，这是嗔痴二毒所致。”

“师伯你和秋水师叔，也都是贪嗔痴三毒俱全，所求师父之爱，求之不得，五蕴盛，怨憎会。本是同门的师姐妹，理应相亲相爱，可是一生争斗，争我师父的爱。可伱们谁也得不到，岂不是争了一个空？”

“我师父是谁也不爱，他只爱他自己！他的爱，只是一场空！如梦幻泡影，如露亦如电！”

慕容复长篇大论完，天山童姥一时痴了，回忆前尘往事，只觉得自己此生十分可笑。

尤其和李秋水的争夺，争来争去，果然就是一个“空”。

天山童姥本不该是如此贪嗔痴之人，她道学修为极高，佛学修为也足以和少林寺灵门方丈坐而论道，可以说是儒释道三修。

可终究是度他人易，度自己难。

看人成佛易，自己成佛难。

于是乎迷茫于红尘万丈，困顿于五浊恶世，不得解脱。

所谓灵鹫宫，灵鹫之意，就是释迦摩尼佛所修行的灵鹫山，世人所熟知的灵山是也。

而童姥狂妄之时，也曾把天长地久不老长春功相继改名为“天上地下唯我独尊功”和“八荒六合唯我独尊”，都是取释迦摩尼佛降生之时，一手指天，一手指地，口呼“天上地下，唯我独尊”的典故。

童姥练功之时，也是一手指天，一手指地，处处以释迦摩尼佛自喻。

可释迦摩尼是觉悟者，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，已是证得万法源头的如来。

而童姥的境界，却是还沉沦石桥禅的阿难，远无佛之超脱。

此刻明白自己一生所争是空，童姥顿时深感迷茫，不禁念道：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖.”

李秋水想起前尘，也是惨然一笑，突然落下泪来。

两人各自难过一阵，童姥看着慕容复，问道：“小子，你年纪轻轻，居然要开解我，不知你有几分造化？如今这恩怨，你怎么说？”

慕容复道：“破山中贼易，破心中贼难。若破心贼，则山贼自灭。”

童姥道：“心贼如何能破？”

慕容复道：“心外无物，以心破心。”

童姥道：“何以心外无物？”