第二百一十三章 东京乱!(3 / 4)

这几个仆人,可是他忠心的老仆,怎会如此?

“苏相公,省省力气吧!跟我们走一趟吧!”一个仆人说着,撕掉了脸上的伪装,竟然是一名方脸大汉假冒的。

其余两仆解决完苏辙家中的抵抗力量后,也撕开伪装,竟然是两个胡人模样的人。

“你们.你们莫不是明教之人?明教唐朝有摩尼教拜明尊,营建大光明寺,莫非你们其实是摩尼教?你们竟然还敢在大宋造反,甚至挟持当朝宰相?”苏辙惊怒交加,“岂不闻当初王小波李顺之事乎?”

要不怎么说人家苏辙是文化人呢,此时一看对方胡人的脸庞,就想起源自波斯的摩尼教,进而猜出这次攻城的明教,恐怕就是会昌法难后消声灭迹的摩尼教。

而身为当朝宰相之一,还是蜀人,苏辙知道摩尼教当初在巴蜀造反。

皆因宋军当初攻入巴蜀,屠杀降兵,肆虐百姓,甚至让宋太祖不得不下令,禁止士兵割妇女身上的器官取乐。

巴蜀被宋军如此对待,便一直激烈反抗,太祖和太宗,便对巴蜀之民区别对待,把他们视为贱民,极尽搜刮巴蜀的财富,甚至设置“博买务”,垄断巴蜀的布帛业务。

巴蜀被强制用铁钱,但是交税却只能用金银铜等贵重金属,大宋将巴蜀削弱到极致,源源不断的财富,都被运送到东京城。

久而久之,巴蜀民怨沸腾,王小波李顺发动起义。

王小波虽然早早牺牲,但是李顺一度占据成都府,虽然被宋军镇压,但也引起了宋太宗的反思。

宋太宗下罪己诏,取消了一系列压迫巴蜀人民的政策,才最终平息此事。

事后宋朝官方进行调查,发现王小波李顺背后,潜伏着一股叫摩尼教的势力。

但是最终这摩尼教却消失无踪,成为宋朝官府苦思不得其解的悬案。

却不料,这消失无影的摩尼教,改名明教,现在更是攻打东京,挟持宰相。

这历朝历代未有之事,居然发生在大宋,苏辙真是有些崩溃。

哪怕此番东京之乱得以平息,他们元佑大臣也都得背锅。

“苏相公不愧是名满天下的学士,嘿嘿,我等自是摩尼教众,如今叫明教。”那方脸大汉道,“跟我们去见明尊吧!我们教主,是明尊化身,他智慧无穷,神通无穷,慈爱济世,拯救苍生,要缔造光明纪元。苏相公要是肯体面,那就体面,要是不肯体面,那我就得干些让你有失体统之事了。比如你家的女眷”

“我去见你们的明尊便是。”苏辙苦笑着。

同一时间,几乎所有宋朝的高官,都获得了和苏辙同等的待遇,别看这些文人嘴炮震天响,正面对锦衣卫的挟持,那是个个屈服,没有一个敢反抗的。

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