故兹诏示，想宜知悉。”

这一段话，除了例行的丧事安排，有三处地方特别划了竖线，一是“天下臣民令到，出临三日，皆释服，嫁娶饮酒皆无禁”，二是“诸王各于本国哭临，不必赴京”，三是“王国所在文武衙men军士，今后一听朝廷节制”。

夏浔看完了这段话，便闭上眼睛认真思考起来，这份遗诏如果有问题，问题一定出在这三个地方了，朱元璋临终所做的这份安排，到底是甚么意思呢？

三日而除丧，这一点容易理解，朱元璋做百姓做苦了，做怕了，最恨的就是贪官污吏，最怕的就是当官的狐假虎威，滋扰百姓，这从他一贯的政策上就可以看出来，他平素为人就节俭的不像话，有此jiao待实属寻常，但罗克敌把这一条也圈上，显然是有另一番解读了，这其中的含意，却不好揣测。

至于诸王各于藩于哭丧带孝，不准赴京……，朱元璋用得着这般xiao心么？赴京哭丧能带几个人来？到了皇太孙的地盘，还怕他们反了天去？再说一旦有人说某皇子不轨，就会被朱元璋以离间皇亲之罪处死，这个农民出身的皇帝一向重视亲情，也极其固执地信任自己的儿子，不容任何人说三道四，连诸王赴京哭丧都不肯，这是朱元璋的xing格为人？

且慢！

夏浔心中一动，忽地想起了他前世看过的那本穿越xiao说中，正德皇帝继位后几位大学士泡制先帝遗诏，独独漏了正德皇帝最信任的禁卫侍卫统领杨凌，结果激怒了正德皇帝，xiao照照因此大闹灵堂的事来，莫非……这遗诏其实是今上的主意？

夏浔慢慢张开眼睛，看着罗克敌，yu言又止，始终不敢说出自己的看法。

罗克敌欣然笑道：“呵呵，先帝若想做的事，除了丧事的安排，其他的在位的时候就可以做了，何必于遗诏中安排，其实自古以来，所谓遗诏，传位诏书之外的其他安排，俱都来自继位者的授意补充，咱们关起men来说话，说之无妨。”

这是把夏浔当成心腹培养栽培了，夏浔心中不禁有些暖意，便欠身道：“是，卑职以为，这是……今上的意思。”