昊学的声音清朗，一句句经文持续传来，“五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子……精散则视岐，视岐见两物。”

周伯通若有所思，心中暗道，这分明是说人体精气会通过双眼表达出来，这和内功高明之士往往目蕴精光的说法十分契合，然而难道这种精气，能够有意识地修炼壮大？

此人求我指点的这部内功心法，绝非凡品！

再听下去，昊学肃然念道：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。或身搔动，或时身重如物镇压，或时身轻欲飞，或时如缚，或时奇寒壮热，或时欢喜躁动，或时如有恶物相触，身毛惊竖，或时大乐昏醉。凡此种种，须以下法导入神通……”

“啊呀！”

周伯通一下子跳起身来，满脸都是激动惊讶的神色。

这经书到底是哪位大能所著，竟然有这般神鬼莫测的效用？！

须知无论是哪家哪派的内功修炼，往往都是谨小慎微不敢冒进，否则极容易陷入所谓的“走火入魔”境地，那便万劫不复。

可按照这部经书所说，那些走火入魔后产生的异象，竟然都能够有方法化解，并且还可以“导入神通”？

这简直是颠覆性的创举！

“阁下这部内功心法，叫什么名堂？”

周伯通难得地收起了嬉笑的神色，这种神奇的内功法决，只怕师兄都未必能创制出来，能提出这样构想的人，必是一代宗师。

这功法的玄奥之处，恐怕并不在师兄的先天功之下！