乾陵外城周八十里，实际占地约20万亩，陵园内城四门之外及司马道两侧列置有华表、翼马、鸵鸟、翁仲、石狮、无字碑、述圣纪碑等精美绝伦的大型石刻120余件，当然，现在这些绝大多数都失去了作用。

这些东西，于山不知道当年到底有多少是起作用的，但他清楚，皇家绝对不会无缘无故的弄出这么多石头雕塑，摆着让后人观赏，而就算显摆帝王的威严，也绝对不会只弄这么些石头作品。

所以，于山知道，这些东西都是有作用的，所以它们才会存在，而且它们的作用还存在了上千年。

于山之所以关心这个，自然是有着他的想法的，他很想研究明白，那些石头雕像到底起到了什么用，到底是因为什么起得作用。

但他此时还没发去亲自看看，所以也只能从网上了解一下那里的情况，看看有什么能够借鉴一下的嘛！

这么一看，于山还真发现了点东西，就比如那些石头雕像，而乾陵之中受到破坏最严重的也是那些蕃臣像。

于山研究了一下，发现，那些守墓石像在明代中后期遭到很大破坏。

而这种破坏，是一个长达千年的过程，直到世纪初，所有石像头部才全部失去。

关于石像无头的原因，至今仍是个谜。

在民间有许多说法，一种说法是石人成妖，糟蹋到附近农民家里去说这些石人晚上成精，把所有粮食都糟蹋粮食，被百姓打碎了，这种说法显然不能成立。

一种说法称，唐代初年，北方有位突撅族可汗名叫阿史那元庆，文稻武略，智勇双全，深受部落民族爱戴，不知何故，有人雕刻了他的石像立于乾陵。

他的儿子阿史那石明得知后，极为不满，于是便扮作喇嘛来到乾陵，一看果然如此，顿时怒从心中起，举起石块就要砸碎石像，却被护陵人发现，毒打一顿赶出陵园，他因此怀恨在心，便想出借刀杀人之计。

一天，趁夜黑窜人石像附近的农田大肆践踏庄稼，却造谣说是石像作祟，只有砸掉他的头，才能免除祸殃。

老百姓信以为真，纷纷冲上乾陵，砸碎了石像头。

阿史那石明趁机捡回了父亲的石像头，用包袱裹着背回家，从此乾陵上的壬宾像就成了无头石像。