吐完之后，喘了两口气，关城隍再把壶嘴对着他嘴巴猛灌，之后接着吐。

如此循环了五次，茶壶里的茶水已经干了，关城隍才笑道：“这下真的活过来了，黑白无常再无理由勾你的魂。”

虎臣虽一直吐，可他也渐渐恢复了力气，重新掌控了双手双脚。

“太爷爷，这是什么茶，简直是仙水，我身体依旧无力，但那种难以忍受的煎熬却消失了大半。”

关城隍道：“哪是什么仙水，不过是从百姓香火愿力中分离出来的‘茶之念头’。

茶之念来自老百姓，是附近善信平日里喝茶的感受。

泡出来的茶水当然就是老百姓日常喝的茶。

如今只是清澈纯净一些，还能让鬼神品尝到同样的滋味罢了。

刚才你人虽活，死气也被我消除，可体内的秽物依旧残留。

污浊碰上清茶，自然有了反应，激得你肠胃蠕动，主动将它们吐出来。

等肠胃清空，秽物离体，煎熬便消失大半。”

土地公向虎臣拱手，笑道：“恭喜关将军反阳！我大蜀国柱断而复续，众生之福、普天同庆啊！”

虎臣哪怕难以行动，依旧挣扎着下了桌，朝土地公恭敬跪拜，“虎臣拜见社令公，多谢社令公救我残躯，此隆恩，我关家永世不忘！”

关城隍在边上看了，轻捻长须，微微颔首，脸上有满意之色。

——面对鬼神，就该保持礼仪和敬畏。不指望能讨好鬼神、获得好处，而是不叫鬼神记恨，在某些时候坏你大事...甚至性命。

他自己就是鬼神，太清楚鬼神对凡人的降维碾压。

不说神力和权柄，单单鬼神监督、稽查人间的权能，就能轻易废掉绝大多数凡人。

真正的圣贤，无惧鬼神。

可凡人总会犯错。

鬼神用笔来记录凡人的罪孽与功德，同样一件事，可以写成多个完全不同的故事。罪孽或功德多了，阴司会直接修改凡人的“命运”（在人间的结局）。

“关虎臣，你走吧。”

等虎臣拜完土地公，关城隍摆手道：“你早点回关府，早些安顿下来。”

虎臣愣了愣，道：“此乃神祇仙府，小人一介凡夫，自该早早离去。

可小人尚未痊愈，连骑马都难，就这样直接回关府？关府尚在千里之外呢！”

一般有外人在场时，他会尽量不喊关城隍“太爷”，会自称“小人”。

虽然大家都晓得关城隍是什么货色，但该避嫌时，还是要讲一点体面。

刚送进土地庙时，他慌里慌张、满心惊恐，大喊“太爷爷救命”，关城隍第一时间把陪在自己身边土地公们打发走，也是这个道理。