470 风萧萧兮易水寒(1 / 4)

网游之抢先半步 麻烦 11919 字 4个月前

470风萧萧兮易水寒

看着殿卫首领在距离自己不过五米的距离上,义无反顾的一头扎进了[包裹陷阱]之中,梧桐松了口气,走上前去拎起看上去像张毯子的[包裹陷阱]抖了抖,拍了拍上面的灰之后,折了起来,只剩下一尺见方的一块,梧桐让它保持着开启的状态,避免里面的生物给闷死了。

那十名殿卫死不足惜,可那十匹剽悍的[磐石剑角兽]梧桐可舍不得弄死。

嘘了口气,梧桐施展了[坐骑术]将自己的巨獠野猪坐骑阿瓜召唤了出来,这吃货小眼睛茫然的眨巴着四下张望,嘴里还不知道在“吧唧”着什么,看样子它正在进食的时候被梧桐给召唤了过来。

不顾阿瓜抗议的吭叽声,梧桐抓住特制的野猪鞍座跳上了阿瓜的背部,狠狠的用脚后跟踢了踢它的肚子,果断的一挥手:“撤!”,带着三只妹子迅速的撤离了作案现场。

没多大会之后,三匹剑角兽飞驰电掣的出现在了作案现场,骑在剑角兽上的司铎,皱着眉头观察了一下地上的痕迹后,疑惑的道:“他们消失了?”

地上留下来的杂乱蹄印都是突然消失的,可是现场没有遗留下任何的血迹和战斗痕迹,这太诡异了,难道十名4阶的殿卫就这样毫无抵抗能力的被敌人蒸发了?

“司铎大人!这里有蹄印!”一名神甫找到了唯一离开现场的踪迹。

司铎驱使着剑角兽走了过去,观察了一下后道:“是野猪的蹄印...”

停顿了一下后,他突然想起了什么,在四周转了一圈,疑惑的道:“这头野猪的蹄印是突然出现的,应该是那名低阶法师召唤来的坐骑!可是殿卫们去那了?”

疑惑重重的三人在四周搜索了半天,都没能找到殿卫们的踪迹,司铎抬头看了看天空,狐疑的道:“难道他们受到了来自空中的袭击,被人从空中抓走了?”

三人对视了一眼,异口同声的道:“狮鹫骑士?”这么想来,也只有狮鹫骑士,才有可能从空中袭击同为4阶的殿卫。

一名神甫愤怒的叫道:“狮鹫公爵坎西那个老家伙居然敢为了一名异端,袭击阿拉的卫士!他已经堕落进深渊了么?应该向《主教评议会》提案,向这些堕落的领主发起一场清洗秽孽的圣战...”

“也有可能是龙鹰骑士!难道你打算也向《主教评议会》申请向邻国的龙鹰领和狮鹫领,同时发起圣战么?不要忘了,我们这次抵达安黛尔的任务是什么!”

司铎冷冷的道:“如果你不想教宗冕下惩罚你去清扫大圣堂十年,最好管住自己的嘴巴,不要胡乱的用言辞来证明你的虔诚,银焰可以解析出信徒祈祷中的忠诚,同样也可以剔除出某些伪信者祷告中的谎言!否则在银焰之中焚烧的灵魂之中,将会有你一个。”

那名刚刚开慷慨激昂的神甫顿时静若寒蝉的缩了回去,佝偻着身躯不敢出声了,直到司铎将注意力从他身上转移开来,这才和同伴对视了一眼,偷偷的抹了把冷汗。

司铎视线还是落到了突兀出现的野猪蹄印上,伸手握住胸口挂着的圣徽低诵了一句:“阿拉!”,一道[生物定位术]的光芒落在了那硕大的蹄印上,仿佛一道银白色的箭头般,沿着蹄印向远方延伸而去。

“走!”

司铎轻拉剑角兽的缰绳,性格暴躁的剑角兽似乎也不敢忤逆这位强大的存在,只能轻哼着,乖乖的奔驰起来,而两名神甫不敢多说什么的,也赶紧跟了上去。

梧桐刚刚一阵乱飞乱跑,已经不知道自己跑到哪里了,看四周的环境,应该还在威尔森林以东,费尔海文以西之间的旷野上,应该比较靠近北方省防线的方向。

莎菈丝坐在梧桐背后,抱住他的腰,随时准备飞起来,而梧桐坐在阿瓜宽阔的背脊上,将之前消耗掉的法术都补充了回来,他给自己加的一堆加速法术的效果已经消失了,始终保持着身上有法术效果是不现实的,梧桐目前的阶位还做不到让某个法术的效果持续有效,只能做好预防之后,随时准备启用。

背后还追着两名5阶神甫和一名6阶司铎,梧桐根本就不敢返回奥拉昂去,谁知道那几个宗教疯子会干出什么疯狂的事情来,掏出[传讯石]跟林琳玲通话了一番,把目前的状况说了一下,又吩咐安排了一阵后,梧桐开始发愁。

被几位大佬追着,他根本就不敢回老巢去,刚刚林琳玲也告诉他,笑笑他们从[枭栖渡口]赶回奥拉昂后,她也向迪比亚子爵请求派遣狮鹫骑士救援,但是迪比亚子爵却一阵的犹豫,最后还是看在双方关系密切的份上,对林琳玲解释了一番。

银焰教会作为一个兴起不到两千年的新兴宗教,自[曙光历:299年]创建之后,在科瓦雷大陆上传播的速度极快,时至[曙光历:2012年]的今日,短短的不到两千年的时间,除了将人类五国之一的[瑟雷恩]王国彻底的转化为了一个神权国家之外,还将势力散布到了大陆的每个角落。

虽然名义上银焰教会是信仰天命诸神之一的“荣誉和奉献之神”杜.阿拉,可实际上银焰信徒的信仰目标,已经在银焰教会创建的这1713年之间,潜移默化的改为信仰终年在银焰大圣堂之中喷薄燃烧的银焰本身了。

而作为唯一存在于世间,并且能够和神祗沟通的“现世神”,信徒们眼中“活的神祗”,曾经是杜.阿拉信徒的女性圣武士提拉.麦伦,已经在1713年之前的那场和崇拜暗红火焰的黑暗生物大战之中,向从地底喷薄而出的银色火焰,奉献了自己的灵魂和,融身入焰的和那道银色火焰合二为一,成为了不死不灭的永恒存在。

虽然只能存身与银色的火焰之中,但提拉.麦伦的灵魂并未就此消散,偶尔信徒们能够在银焰大圣堂之中终年燃烧的银色火焰之中看到她合掌祈祷的身影,甚至能够听到火焰之中传出的喃喃祷言。

信徒们视提拉.麦伦的祷言为“神谕”,将她尊为[银焰代言人],也就是神祗杜.阿拉遗留在世间的神谕传达者,而信徒之中能够解析提拉.麦伦传达的神谕的人,就成为了[银焰守护者],因为历代的[银焰守护者]都只能由纯洁的女性担任,所以在梧桐看来,这个职务差不多就相当于是“圣女”的意思。

这层层的转折下来,信徒们的信仰对象,也自然和高高在上的神祗越隔越远,实际上他们的信仰目标已经成为了那燃烧的银焰,而非杜.阿拉本身。

而提拉.麦伦留存于银焰之中忽隐忽现的虚幻形象,也逐渐神化,代替杜.阿拉成为了信徒们膜拜的对象,这一点,从银焰教派的建筑上雕刻的都是提拉.麦伦的形象和雕像,而并非杜.阿拉的形象和雕像,就可以看的出来。

这也是为什么天命诸神之中的杜.阿拉教派,拒不承认银焰教会是正统天命神教之一的原因,在杜.阿拉教派的信徒看来,银焰教会信仰的只不过是以曾是杜.阿拉圣武士提拉.麦伦为形象的“伪教”,是分裂天命信仰源的叛变者。

而银焰信徒则认为他们才是最接近神祗的信众,杜.阿拉教派的信徒才是不遵从神祗神谕的伪信徒,如果不是双方同出一源,而且高层还保持着理智,恐怕两教之间已经爆发了内部的宗教战争了。

在银焰教会源自天命神教,但于天命神教之外的情况下,银焰教会势力的发展远远超出了人们的预计,在梧桐看来,出现这种状况实在太正常不过了,一边是无论怎么祷告都没有反应的神祗,一边是时不时就会降下神谕和神迹的“现世神”,你说在信徒的眼中那边更吃香一点?

光是[银焰守护者]一旦就职,就会继承的庞大神力,更是坐实了“现世神”的名号。

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