杨经纶放下手里的报纸,尽管他早已经看过安歆写的原稿，可是此时重读《畜生道》，他还是全身发冷。

《畜生道》这篇文章掀开了以汉人为主体的中华民族习以为常几千年的面纱，露出血肉模糊蛆虫遍布的内在来。

不忍卒读,却又不能不读。

他几乎都有些敬畏地看着斜侧方正在伏案疾书的少年了。

少年身体虽单薄,但是却有一个恐怖且强大的大脑,足以改天换日,也足以与千军万马为敌

身为编辑的敏锐直觉告诉杨经纶，这篇文章会引发什么样的惊涛骇浪。

所以这篇文章送到上海的《文学报》分部时，编辑们一致决定开出千字十元的高价。

这已经是一流作家的价格了。

但是任何看到这篇文章的都明白,这篇文章值得这个价格。

这篇文章会成为划时代的作品,这是所有编辑心照不宣的共识。

《畜生道》这篇文章安歆最初刊登在了上海的《文学报》分社上。一日后，北平的《文学报》总部也进行了转载。

三日后，天津和南京的报纸对《畜生道》进行了转载。

又两日，江苏与河北的报纸转载了《畜生道》。

又过了几日，就连奉天的报纸都一字不漏地刊登了《畜生道》。

以上海和北平为中心，《畜生道》以包抄之势迅速席卷了华夏的大江南北，一时间大街小巷“畜生”之声不绝于耳。

起初报纸上的评论还大多集中在对李廷业和王氏的抨击上，然而很快事态便失控了。

《畜生道》这柄小剑锋芒毕露，乍看是作者守夜人把刀捅向了自己的原生家庭，实则他是剑指统治了华夏几千年的愚孝和父权。

如此惊世骇俗之举自然引发了举国震撼，也引发了一场会被计入后世史书的有关孝道的大论战。

《文学报》：华夏孝道还要吃人多少年？