第202章 追本溯源(2 / 4)

秦穆公三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。西戎八国服于秦,故自陇西有緜诸、绲戎、翟、豲之戎,岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、胊衍之戎。

而这五幅壁画中,分别是白、青、黄、赤四帝,这是秦国从周朝继承的祭祀礼仪。而第五幅则是天帝,这是始皇帝统一华夏后,特别在礼仪上着重祭祀的,目的嘛,很明确就是为了巩固自己天子的地位。

《吕氏春秋》记为:青帝太昊也称伏羲(木德)、炎帝神农(火德)、黄帝轩辕(土德)、白帝少昊(金德)、黑帝颛顼(水德)。

汉高祖东击项羽入关,“问:‘故秦时上帝祠何帝也?’对曰:‘四帝,有白、青、黄、赤帝之祠。’高祖曰:‘吾闻天有五帝,而有四,何也?’莫知其说”。他即命立黑帝祠,称为“北畤”,按时命人祭祀。

汉高祖刘邦提问秦始皇之祭“四帝”。少了一帝,即黑帝,为何呢?

这很简单,赢姓乃黑帝颛顼后代,祭祀黑帝应该在太庙,故不与四帝同祭。这也是五德之说的内容。

秦与大唐一样,都尚水德。所以,这第五幅天帝图,并不是昊天上帝,应该是黑帝颛顼。

欧阳询不知道,这顺序应该是什么样的,但他敢肯定,以秦人对祖先的崇敬,这开头必然先拼黑帝颛顼。

李泰觉得老人家说的很有道理,也是点头附和,昔日,始皇帝既并天下而帝,或曰:黄帝得土德,黄龙地螾见。夏得木德,青龙止于郊,草木畅茂。殷得金德,银自山溢。周得火德,有赤乌之符。今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙,此其水德之瑞。

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