两人走后，崇祯若有所思的打量着孙传庭。

都说孙传庭是明末少有的能臣，自己何不趁机考教他一番验证一下历史所书是否为真，毕竟眼见为实，耳听为虚。

崇祯念及此处，讪讪一笑：“孙传庭，朕且问你，眼下我大明兵荒马乱、流贼四起，以你之见，该当如何？”

崇祯的话可谓是一语双关，这问题看似和赈灾无有关系，实则多有关联。

崇祯话音一落，孙传庭几乎没有任何迟滞就开口应道：“回禀陛下，流贼本起于流民，而流民皆来于饥饿，饥饿又起于无粮，这无粮则是来于灾荒。”

“这流民说到底就是受灾无粮饥饿的百姓。”

“微臣拙见，想要平定流贼作乱，只靠武力镇压打杀恐非良策。”

“赈济灾荒，减轻赋税，让百姓饥有粮、寒有衣，只要平定了饥荒，这流贼的根也就断了。”

“所以微臣以为，对付流贼当以剿抚并用是为上策。”

听着孙传庭这番几乎没有做任何思考的回答，崇祯不用脑子也能猜到孙传庭私下肯定有揣摩过这方面的问题。

事实也确如孙传庭所说，农民起义军的本质就是一群吃不饱饭、穿不暖衣、交不起税的百姓，在李自成“拥闯王不纳粮”的蛊惑下跟着举旗造反。

“好……，说得好，伯雅说的好呐！”

“伯雅你说的不错，这流贼说到底就是吃不饱、穿不暖、交不起税的百姓。”

崇祯说到这，顿了顿，长呼一口气：“但凡要是有口吃的，有条活路，这好端端的百姓又怎么会造反呢？”