在一切艺术中，悲剧是最光辉、最有成就的。在死亡的情景中，在持久忍受极端的痛苦的中，以及在不能挽回的往事消逝中，存在着一种神圣，一种无法抗拒的敬畏，一种博大深沉、对存在的无限神秘的感觉。

－－－－－－－－－－－－－－－－罗素《一个自由人的崇拜》[.]

太极殿内的禁军死伤不少，一片狼藉，李渊的尸体被放置在大殿上的椅子上，那是他以往坐的位置，高高在上，代表着巨大的权利，他生前的种种布置都付诸流水，只留下了一个混乱不堪的局面，往事如烟云，如今只有一个女儿真心的为他悲伤，实在是帝王的不幸。

在巨大的权利面前，亲情是如此的脆弱不堪，皇家如此，平民百姓家也是如此，在后世有多少家庭为了一套房子闹上法庭，断绝亲情，或许这个世界从来没有改变过。

李建成和李世民也退到了太极殿中，把守着太极殿的大门，阻挡着回纥人的进攻，还要互相提防着对方，在太极殿昏黄的灯光下，三兄弟恶狠狠的对峙着，李建成对于李元吉刚才退缩自保的举动尤为愤怒。

现在情势分明了，李建成没有了突厥人的支持，身边只有魏征率领的战术小队，这些小队被魏征利用的很好，把李建成团团保护起来，李世民身边是静斋的高手，李元吉依靠的是我们，独孤家保护着李秀宁。

大家心里都明白，回纥人撑不了多久，不过是跳梁小丑而已，只要能等到天亮，就会是他们的死期，想来还有不到一个小时的时间。

不过事与愿违，大明尊教的高手还是闯了进来，为首的那人武功怪异，身法飘忽，竟然可以把梵清惠逼入下风，他用的似乎是一种借力打力的功夫，手中拿着一对怪异的兵器，是两块黑色的牌子，不避刀剑，坚硬异常，两牌相撞时发出脆响，非金非玉，着实古怪。

“那人便是许开山，回纥语的名字叫修古司都，乃是偷走波斯明尊教秘典逃来东方的‘魔王‘哲罗的得意传人，更是大明尊教第一个修习《御尽万法根源智经》到最高层的人，这还是第一次见他出手。”祝玉妍介绍道，“看这套武学可知波斯明尊教果是不凡，《御尽万法根源智经》绝不逊于圣门的《天魔策》，他手上的兵器名叫‘圣火令’，是明尊教的圣物，乃天外玄石炼制而成。”

“若真被这些人在中原立足的话，恐怕到时候就难以收拾了。”我担心道。

“就凭他们？”绾绾不屑道，“想要在中原立足，还要问过我阴癸派答不答应呢。”

难怪绾绾如此说，大明尊教以往都是依靠阴癸派的势力在中原发展的，面对佛道两家的强势压迫，根本就不敢进行传教，宗教之争很多时候都是极其惨烈的，在西方，教廷以讨伐异教徒的名义发起过多次战争。

不过绾绾想不到的是大明尊教最终不仅在中原立足了，还扎根下来，成为了影响中原大局的重要势力，它的名字叫摩尼教，从宋朝的方腊到明朝的朱元璋，再到明末的白莲教，包括二十世纪九十年代那次源于东北的邪教组织，都是摩尼教徒所为。