原道境，比喻人的根本。

正如人之降生，逐渐生长发育，从自然中寻求，从与人交往中寻求，从万事万物中寻求这世间的道理。这是一个学习的过程。

在这一层次上，只能做到用灵力增强自己，将事物传送到坛子的另一边，除了这两个功能之外就再无其他的应用。

要突破到宗经之境，才能有新的功能被发掘！

宗经境，就是在学习中，逐渐有了自己的思想和感悟。

穷经皓首，把从自然中寻求的道理，把与人交往时学到的道理，把从万事万物中领会的道理整理成册，书写出来，融入自己的想法，在前人理论的基础上更进一步。道理不一定对，但却是融入了自己的想法，有了自己的一套理论体系。

步入宗经境，叶行就可以在坛子里开辟属于自己的空间，平日将随身携带的贵重物品放入其中，不用担心会传送到另一边，也不用担心会被其他人拿走。

至于第三层境界，正纬境，便是真正进入了修仙的世界，真正可以做到灵力外放！

漂浮、飞天、隔空取物，意念一动便可影响现实世界，一道神念即可御剑取人性命。

正纬境，原本的意思是修正纬度，比喻在积累了足够的学识，写下了足够的宗经之后，便开始向世人宣扬自己的声音，用自己的学说和观点影响周遭的人。为民开启心智，引领民众前行。

也是要到这一境界，叶行才有可能接触到《太古荒天诀》这一功法的真正力量——灵诀！

将灵力以特殊手法释放出来的方式，修为高深者驾驭灵诀，可劈山裂地、焚天煮海！

当然，这些离目前的叶行还太过遥远。

叶行每日入夜时分借着夜色奔向稻田，直到天亮才回到院中休息，一连三个晚上，总算把上百个集装箱里的生肉都传送完成。

可依旧停留在原道境界，距离宗经境还差一线。

叶行动过把集装箱也传送过去的想法，又或者是找些不要的东西凑凑数。

集装箱也消失就太过显眼了，难免会被村民发觉；在山里找来找去也没找到大数量的合适物品。

叶行索性也是放弃了速成的想法。

算了，既然速成不得，那就安心修炼！

……