有了白鹤道人这个道家专业人士，龟蛇导引术很快就被诠释出来，什么铅汞、银浆之类的，或是运劲方式，或是身体产生的现象，都被解释的很直白。

导者，导气令和，引者，引体令柔；与拳术最大的不同，导引术没有半点伤人害人的手段，华佗的五禽戏，彭祖的熊经鸟伸，都可算是道家导引术的分支。

但正宗的导引术，却是比拳术中任何炼法，都能改善人体、调节脏腑；据说最早还是从神仙道中流传下来的手段。

庐山的一座山岩上，迎着霞光彩虹，白云滚滚，寇立和白鹤道人同时摆出了个奇怪的姿势，反两手据膝上，仰头似鳖取气，致气至丹田，九息之后，二人发丝同时一起一伏，淡淡白气蒸出，只不过寇立的幅度要明显高于白鹤道人。

发丝乃，这种现象叫做龟吸，龟故能长寿，血脉气流各归其根，闭内阳之气，使阴不溢。

然后双手从肋下钻出，双腿无骨般的滑出，双手双脚同时向初生之日吞咽，就像是四条巨蟒。

与寇立当初借助日升月落之势变化，练鹰爪有明显不同，这次可以明显感受到有丝丝热气从手心吸入，指甲都好似在不断生长。

爪之生，发之张，荣卫之行，无顷刻止。

一种云雾蒸腾之感渐渐从脾胃中滋生而出，沿着脊柱，一个脊椎骨一个脊椎骨的向上爬升，就像是巨蟒吐丹，忽的张嘴，一条血线射出，化作恶臭难闻的气息，随即就被云海吞没。

这一吐，吐出的不仅是之前差点引火烧身带来的内伤淤血，还有脾胃中的水谷杂质，这是隐藏在血水中的残渣，是多年来吸收食物产生的残留物。

这种东西，早已与器官和血液融为一体，便是特殊触感也无法分辨，只有通过龟吸蛇吐，重唤血行之荣，气行之卫。

之前说过，营气和卫气，一个脾胃杂物所化，融于血中，一个是水谷之气所化，乃阳气一部分，若是将二者吐纳换新，融于一体，便能产生宗气。