第四章三相之神,元始天尊讲道(4 / 4)

四周突然虚影浮现,或立,或坐,或卧,不一而足。其中有两个坐于元始天尊左右。

盘古看去也看不见其面相,只是元始天尊左边的神灵对盘古微点都,使得盘古不过再看,连忙低下头,默念着什么。

元始天尊看到诸神,还有未来过来的修道者微点头,缓缓开口道。

(ps:下面差不多都是水文

“夫修炼了身,饮食有则,禁口独坐,口唇相沾,牙齿相对,眼不观邪色,耳不听淫声,洗心涤虑,对境忘境,万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘,凝耳韵,含眼光,缄舌炁,调鼻息,存神定意,一心内守,调息绵绵,微微轻出,似有而无,莫教间断,息依神定,性定命住,性命双全,形神俱妙,与道合真。湛湛澄澄,杳杳冥冥,昏昏默默,纯纯全全,混混沌沌,精神魂魄意,三五混融,三元辐辏,合和四象,五炁朝元,三花聚顶,返本还元,复命归根,万神归一,无所不包,无所不容。自然心火下降,肾水上升,口里津液自然而生,烹煎锻炼,久久不散,自然体中血脉如风行,腹中如雷声鸣,无弦之曲不抚而自声,不鼓而自鸣,冲和炁透,醍醐灌顶,甘露沥心,昼夜无眠,三千日足,功成果满,阴尽阳纯,圣胎成就,身内有身,神成真圣。真圣合太虚,太虚合真空,真空合虚无自然,虚无自然是元始真一,元始真一是吾真身也,先天而生,生而无形,先天而长,长而无体。谁无形体,大道长存,永劫不朽不坏,万圣同居,得观内境,见虚无之事,神自言语,与天地齐寿,日月同年,脱离生死,方得全真道果。

天得真一神光清明,地得真一万物发生,邪得真一自然归正,神得真一千灵万圣,人得真一真神仙胎也。道本虚无,三才六合之中,无所不灵,无所不圣,道乃万圣之祖,万物之宗。清静混沌,凝神炼炁,二六时中,常清常静,灵台无念为清,一念不起为静。意定神全水源清,意动神行水源浊,此是木金真间隔。饮食太饱,息炁难定,眼光不凝,神光不明,耳不绝听,神不得住,声色不绝,精炁不全,万缘不绝,神不安宁。神不安宁,心神不灵;心神不灵,圣胎不成;圣胎不成,为阴灵下鬼。身是炁宅,心是神舍,意动则有为,有为则神动,神动则炁散有为。真动不动,静在其中矣。息依神定,纯纯全全,混混沌沌,神凝炁结,全真无为。万神归一则神炁聚,神炁聚则五行真炁结成刀圭。神炁津液为真水火,咽津服炁为饮刀圭,一名醍醐灌顶,甘露沥心,一名洗心涤虑,心神不动,为之真沐浴。真清真静,动在其中矣。

修行道人不识动静真机,不达真常全真道理,如何得道成真?息不动意定为之抽,意不动神凝为之添,神凝意动为武炼,息定神凝为文烹,外想不入内想不出为固济。二炁交合各一斤,虚无自然为运用,万神归一为守成,性定命住为养火,炼炁成神为真金,心火下降为复命,肾水上升为归根,火迎真水为金液,水迎真火为还丹,五行凝结为九还,阴尽阳纯为七返,降伏内魔为野战,神全无欠为全真。精血炁神真种子,神凝炁结合真空,中宫胎息意为黄婆,金情木性为夫妇,心神真汞为姹女,精炁真铅为婴儿,精凝形固成黑龟,炼神凝结为赤蛇,锻炼呼吸为龙虎,龙虎龟蛇成一块,为和合四象。一性摄情为金木并,阴阳还返为水火交,火与木同源,两性一家,南二东三同成五,南二心神火也,东三肝木性也,此是火生于木也。水与金同源,两性一家,北一西四同成五,北一肾精水也,西四肺金情也,此是水生于金也。中五属土,土者意也,呼则虎啸风生,虎啸则汞投铅,汞即是性,性即是砂中汞,砂汞即是离中阴,离中阴即是人心中神炁也,息意定则神炁全,神炁全则了性。吸则龙吟云起,则铅投汞,铅即是命,命即是水中金,水中金即是炼精化炁,炼精化炁即是精炁凝,精炁凝则形固,形坚固则精炁全,精炁全即了命。性命双全,精炁血满,神凝炁结,三千功满,炼就纯阳,是为富国安民。精炼成日精,血炼就月华,骨炼成黄金,髓炼就白玉,脑炼成丹砂,肾炼就砗磲,心炼成珊瑚,此是七宝,居身不散。功成行满,永为真神仙。”

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