然后，约莫内就再次进入竹林，来到水溏边，细细的观察竹叟的动静，他学识极为丰富，张口就说出数种钓鱼之法，却是没有得到回应；然后，约莫内又背出一百多种的鱼类，还是没有得到回应，悲催的约莫内，又列举了竹的用处，直到他说竹子可以用来做筷子时，竹叟才有了反应，他手中的一对渔一高一低的竖放在水中。

约莫内当时不明所以，竹叟等了一段时间后，又恢复原来的样子，继续垂钓，可怜的约莫内，只好又开始说起竹的用途，待说到竹筷的时候，竹叟又做出将渔杆，一高一低竖放在水溏中的动作。

房仲述有约莫内后世的榜样在，自然不需要口沫四溅的摆弄学问，他上靠近那老叟，就说道：“竹，可制成筷。”

竹叟立即将手中的两根渔杆，一高一低的竖立在水溏中，房仲述待他摆好后，立即说道：“此乃用筷大忌之三长两短。”

话音一落，两根渔杆没有任何的变化，仍然一高一低的竖立在水溏中，但竹叟的手却是起了变化，左手空置，右手则用大拇指和中指、无名指、小指捏住两根渔杆，而食指伸出；想当年，约莫内悲催的没有注意到竹叟手的变化，眼睛一直盯着那两根渔杆，结果差点没等得石化，才终于发现竹叟的手在变化，而从那一环节开始，约莫内就知道此处的考验是用筷之忌。

竹叟摆出的第二个动作称为“仙人指路”，是一种极为不礼貌的用筷之法，食指比向对方，含有责骂的意思；通常现实中看到妇人吵架，都是一手叉腰，一手食指比向对方，然后开骂，竹叟此时的捏筷之法就含有此种意思。

房仲述一回答完，竹叟抓起两根渔杆的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响，房仲述大叫道：“品箸留声”，别看这动作的名字好象很不错，其实这种用筷之法极为下流的，天朝人常说食不语，这吃东西的时候本来就不能有声音，品箸留声的用筷之法，不但有声音，还放在嘴里嘬来嘬去的，多恶心啊！

用筷一共十二忌，房仲述倒背如流的将其余十忌说出来，当然不能说得太快，必须等竹叟将动作做完成后，才能够说出来，否则就得重头再来；竹叟待房仲述完成所有问题后，脸上同样露出解脱之色，扛起两根渔杆潇洒离去，房仲述眼红的望着那两根渔杆，那也是法宝啊！

有时候必须得佩服那些学识渊博的家伙，如果没有约莫内这位学识渊博到爆的家伙，让房仲述来闯的话，第一关，他就过不去；如果运气好的话，让他过了一关，又人品爆发过第二关，那这第三关，就算是人品再爆，爆到菊花烂掉，他也是不可能过的。

此关并无人物出现，整个场景只有一棵树，树的枝叶也并不茂盛，稀稀落落的让人看了就觉得凄凉；约莫内曾经在此关自宫无数次，原因是他一直没有找到其中关联的东西，直到某次他撞树自宫时，才看到树上有一只小得与成/人手指头差不多大小的鸟。

此鸟名为杜鹃，此关的考题是“杜鹃名考”，这里的考是指杜鹃有多少种别名，别名，如毛太祖也叫毛主x又叫毛泽x或者毛润x；让房仲述回答杜鹃有多少别名，那还不如叫他自手指头捅自己的菊花，别名叫“自爆”。

幸亏有约莫内这种强人存在，才使得重生人士拥有强大而光明的前途，若是没有游戏牛人的存在，重生有个鸟用啊？