也只有历代最为虔诚的传教士，或是发下誓言的苦修士，会孜孜不倦的试图进入其中，给这些化外之民带去天主的荣光和虔诚；也形成了当地独有的，宛如亘古岩石一般，顽固而坚定的信仰传承。

唯有这些森林居民中的年轻一代，偶然会因为各种原因，每隔十几年走出来一批；然后，大多数人都前往最近的城市，乃至是大城市南特成为雇佣兵；这也是小有名气的旺代民兵/南特射手的由来。

因为他们是出色猎人，也是无法之徒。私贩、庄稼汉、士兵、牧人、偷猎者、自由射手。敲钟人、农民、奸细、凶手、虔诚教徒、林中野兽。这就是外界对于这些林中之民，最为普遍的印象标签。

但是，相比南方以顽固、保守和耿直著称的加斯科涅人；旺代的居民则是更多出一些，源自生活环境所特有的坚毅，乃至漠视法度的狡黠和轻佻；既能驯养出色的猎犬，也能充当合格的狩猎仆从。

或者说，世代繁衍生息在旺代森林中的居民，也是对于外界变化最不敏感，受到影响最少的群体。哪怕从最初的西兰王国建立，王朝已经更迭到了第五代；大多数人还依旧保持着按部就班的日常。

只要定期出现森林和沼泽边缘，在那些季节性的贸易据点中，将一些皮毛、奶制品和金属矿物，当做象征性的贡赋，交给当地领主的代表或是王国的官吏。但随着天球之变后，这种日常被打破了。

穿着短外衣和绑腿、裙边一样肥长裤的旺代林中居民，像是被水淹的蝼蚁一般，争相的携家带口、扶老携幼从林地中逃出来；因为，短时内迅速扩张的森林和疯狂蔓生的植被，吞噬了他们的家园。

世世代代生活的环境，突然就变得陌生而充满威胁；祖辈付出无数艰辛与汗水，开拓的林间田地、茅舍和山谷、河流边的市镇；遭到严重畸变且饥肠辘辘的成群野兽袭击，连牧厩里的牲畜也不免。

更别说，原本位于边境地带的大片沼泽中，那些走私犯和流亡者所熟悉的，纵横交错的隐秘小径；也在段时间被畸变巨大的水生动物盘踞；乃至出现了传说中满身水草的绿鬼、剧毒蟾蜍和大水蛇。