当下众人收拾行李，就准备偷摸离开，黄蓉向着墙边被点住穴道不能动弹的灵智上人，向凌牧云问道：“云哥哥，这个番僧怎么办？也带着么，还是就地把他解决掉？”

灵智上人眼中闪过一抹惊惶之色，同时将求恳的目光投向凌牧云，显然他也知道他此时的命运完全掌握在凌牧云的手中，只要凌牧云一歪歪嘴，他的小命可就没了！

凌牧云瞥了灵智上人一眼，点了点头道：“把他也带上，我要他有用。”

他可不是被灵智上人求恳的目光所打动的，而是灵智上人对他确实有用。他也是之前在皇宫中听灵智上人用藏语骂人，才忽然想到，灵智上人乃是出身西藏密宗。

因为西藏地区毗邻佛教的发源地天竺，而佛教又是先由天竺传入西藏，而后才又传入中原地区的，藏传佛教中人有许多都懂得梵语，灵智上人既是西藏密宗中的高手，通晓梵语的可能性很大，凌牧云这才临时起意将他制住，让黄蓉帮忙将其掳回来。

原本凌牧云此番从桃花岛出来，是想着南下大理去找南帝出家之后的师弟天竺僧，请他帮忙将九阴真经的梵文总纲翻译出来的。如果灵智上人通晓梵语，他也就用不着再长途跋涉去云南大理了。

而且凌牧云掳回灵智上人的用意还不仅于此，灵智上人既然身为西藏密宗中的成名高手，对于密宗武学定然知之甚深，凌牧云也正好趁此机会一窥究竟。其他的密宗武学倒也罢了，尤其后来金轮法王所使用的那门龙象般若功最令凌牧云为之心动。

据凌牧云所知，龙象般若功虽然是西藏密宗中的一门威力绝大的护法神功，但在密宗之中却并不算是什么隐秘的功法，许多密宗中人都知晓这门神功的修练法门。

只因这门功法极为特殊，共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是资质愚笨之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层以后，欲再练深一层，往往便须三十年以上苦功。

西藏密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层的龙象般若功，却从未有一人能够练到十层以上。这功夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，若有人得享千岁高龄，最终必臻第十三层境界，只是人寿有限，又怎么可能活得千年？

因而密宗中的高僧修士但凡欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。北宋年间，藏边曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自终绝脉而死。

正因龙象般若功的这种特性，虽然此功一旦修练有成，其威力堪称密宗诸多修练法门之首，但在密宗中却并不保密，而且因为此功法乃是佛门正宗，扎实稳固，绝大部分密宗门人都会得蒙传授这门功法的基础法门，以为筑基之用。

只是绝大部分密宗门人在武功小有所成之后，也都会选择转修其他勇猛精进的武功法门，不愿将大好时光都空耗在这门极耗岁月的功法之上，唯有有大毅力大智慧的卓绝之士，才会选择修练此门护法神功。

譬如十几年后会来中土耀武扬威的金轮法王，修练的便是此功。金轮法王头一次来中原时，不过是将龙象般若功修练到第九层而已，就已经是能够与天下五绝相抗衡的绝顶高手了。

后来金轮法王史无前例的将此功顺利修练到第十层之境，再临中土之时，便是黄药师等五绝中人都比他逊色一筹了，当时已经出家的裘千仞更是因与他对掌而被他以掌力生生震死。

当然，因为凌牧云这个变数的加入，裘千仞已经被他所杀，再不能死在金轮法王的掌下了，但龙象般若功的厉害凌牧云却是心知肚明，对于此门功法也甚是觊觎。

只是他也不可能去西藏找还在密宗之中修练的金轮法王讨要，这才只能作罢，不过此番灵智上人却是让他看到了机会。灵智上人身为密宗高手，通晓这门功法的可能性极大，即便他不会梵语，翻译不出九阴真经的梵文总纲，若是能够从他的口中得到龙象般若功的修练法门，也是一大收获。(未完待续。请搜索飄天文學，小说更好更新更快!)