灰袍人将这个话题抛出来，王重阳微微点头，就连原本不在意这场辩论内容的阿飞也是在心中盘算了几下。

在武侠的体系之中，儒、道、佛、墨等都是一些修炼的理论派系，现今流传江湖大部分的武功都是道家或者佛家的，也有人号称能够集两家之长的，不过大成的极少，因为这里面各家的理念实在是相互冲突，两者兼修就会带来武功套路上的冲突。强如扫地僧，也仅仅是做到了以道入佛终至大成，却不是两者兼修。

而灰袍人所说的以道学武和以武入道，却是道家武功的两个不同的方式。一种是讲究精通道家学问，然后在某一刻恍然大悟，各种武功便也是一点即通，从而踏上武道巅峰。另一种是一开始埋头苦练，等武功练到了一定境界的时候，忽然间也通过武功窥到了道家的无上至理，从而武功大进至大成境界。

从阿飞所知道的江湖，武林人往往走的都是后一种方式。毕竟一开始大家练武都不是本着什么道理去的。练到了最后才发现道理就在一招一式中，这是境界之说。黄系武侠中的破碎虚空，实际上也是窥得无上道理的一种表现罢了。

王重阳沉默了一会，抬头道：“道友，以武入道和以道入武，最终的目的是不是殊途同归呢？”

林朝英听了王重阳这么一问，便是暗暗点头，她已经知道王重阳的思路了。那灰袍人想了一想。道：“殊途同归，原也不是同归。到了最后，道家的学问都通了。武功的道理也都通了。如果说最后的同归，是这两者都懂，那么可以算得上同归。如果说有人的最后目的练武，而有人的最后目的是修道，那就不是殊途同归。”

王重阳哈哈一笑，道：“道友的言语真是谨慎。那你是想要练武呢，还是修道呢？”

灰袍人却是笑道：“这话若是依你之言做了个选择。便是入了你的圈套了。我且问你，那些少林派的和尚，是练武呢。还是念佛呢？这两者原是不可或缺，当年扫地僧的‘武学障’一说也是大有道理的。”