在那个缺医少药，一旦发现疫情，就只能绝望等死的年月，活在巨大恐惧中的人们，一旦发现有谁感染了疫病，通常会在第一时间将他们赶走，赶入无人区让他们自生自灭，永久的隔离，更有甚至直接活活的焚烧或者埋葬。

而疫鬼，虐鬼这类鬼物，就是别灭杀的焚烧或者坑杀的带菌者，在最绝望痛苦的时候，不但没有得到救治，没有同伴的支持和与安慰，反而因为怕被牵连而将还一息尚存，有生之机会的他们灭杀，这自然让他们产生了极大的怨念与恨意，所以才会化作厉鬼，一旦他们出现在阳间，所过之处，必然会鸡犬不宁，让人们体会死亡的恐惧。

这种事情大多发生在医学不发达的古代，今时今日，医学高度发展，人权得到重视，已经很少会发生类似的事情的，反而没有公德心的却越来越多，有些人明知道自己有传染病，还出来得瑟，损人不利己，非要传染给别人，好像到时候自己的病就会好。

在公交车上，竟然看到有感冒的人对着别人肆无忌惮的打喷嚏，随地吐痰的更是随处可见，其实这样的人，就等同于虐鬼和疫鬼同样的存在了。

而且，刘英楠认为，古代那些将带菌者流放，或者坑杀的人也并非十恶不赦，毕竟大家也是为了保住性命，而且是牺牲一个或者几个，却能保住更多人的性命，在关键时刻这么做也无可厚非。

在法律健全完善的国度，有明文规定，在遇到极度危险导致更多人生命受到威胁的时候，如果放弃一个或者几个人，能使更多人获救，这种情况是可以放弃一个或者几个人的。比如遇到海南，很多人同时乘坐一艘保命的气垫船，如果再多出一个人，气垫船就会因为超载而翻倒，导致船上的人都有可能遇难，这种情况下，就可以不再搭救其他落水的人，即便导致其他人死亡，也不用负责任。甚至，必要的时候，将已经上船却带给大家危险的人推下船，也是可以理解的。

当然，生命是宝贵的，人心都是肉长的，没有人愿意放弃自己的生命，也没有人喜欢去伤害别人，在这个各式各样意外层出不穷的年月，只能说一句，珍惜生命，关爱他人。