第六二零章(2 / 4)

“对!”墨菲继续说道:“在中国古代传说时代的帝王世系中,太昊伏羲氏也被奉为新三皇——因为有盘古之后天地人皇,所以此处称新——之首、‘百王之先’,地位十分显赫。伏羲聪慧过人,相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。”

大家张了张嘴,老实的说道:“嫂子,感觉像神话故事了!”

墨菲笑道:“我懂,是因为刚刚那句人首蛇身是不是?其实伏羲并非人首蛇身,而是真正的道家的创始人,人首蛇身即是“道”字的原型,用其表示道,你们有时间了可以去翻翻道这个字的原型,就明白了,又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。”

“哦,明白了!”小家伙们恍然,干脆的说道:“其实伏羲氏还是被神话了!”

墨菲继续笑道:“肯定又被神话,不过,伏羲氏发明了那么多东西,从某种意义上来说他也算是神了!”

“嘻嘻,猜也是!”小家伙们纷纷点头。

黑月圆舞曲却皱皱眉说道:“但是,菲儿姐,我始终不明白,为什么伏羲和女娲是怎么回事?你刚刚说一个叫做……额……”

墨菲接口道:“一个叫做华胥氏的姑娘,其实吧,关于他们两姐妹的诞生,也蛮神话的!”

“嗯?这话怎么说的?”大家忍不住好奇道。

墨菲淡淡的说道:“据说生活在‘华胥之国’的华胥氏姑娘,到一个风景特别的雷泽也就是今山东鄄城县去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是受感而孕,于三月十八日生下一个儿子,取名‘伏羲’,伏羲生日为农历三月十八日,在中原地区还有在三月十八日祭祀伏羲的风俗。雷泽中的脚印其实是雷神留下的,这位雷神长着龙的身子人的头,嗯,也就是与女娲、盘古等的神一样是人头蛇身,这雷神在《山海经.海内东经》记载:‘雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。’因此,伏羲本来就是一个龙身或者说蛇身人首的‘龙种’。他也是人祖女娲的哥哥。在清.梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》∶‘华胥生男为伏羲,女子为女娲。’所以伏羲女娲以兄妹而为夫妇之说乃确实不可疑。”

“《山……山海经》?”小家伙们虽然对于神话故事并不怎么精通,却依旧有不少人知道这华夏第一神话故事书的!这下子脸色都有点古怪了。

墨菲知道小家伙们在嘀咕什么。咯咯笑道:“不想听神话故事也行啊!在唐.李冗《独异志》卷下中,有这样一段话,‘昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人。在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妇,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:‘天若遗我兄妹二人为夫妇,而烟悉合,若不,使烟散。’于烟即合,二人即结为夫妇。’此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。在徐旭生《中国古史的传说时代》第六章中也有这样一段描述。:‘清初陆次云的《峒溪纤志》中里面说:苗人腊祭曰报草。祭用巫,设女娲、伏羲位。’至现代的人类学者实地考察后,才得到这些苗族的传说。按他们的传说,苗族全出于伏羲与女娲。他们本为兄妹,人类在遭到洪水后,人烟断绝,仅存他们二人,他们为了延续人类。便结为夫妇。”

墨菲说的这些古文不是很难理解,大家基本上都能听得差不多,听得直翻白眼。

“得!嫂子,这么说来。这些故事都是真的了?”

“呵呵!你可以这么认为!”墨菲说的很干脆,想了想。又说道:“哦,对了。再给大家补充一个小知识好了,都知道洛神吧?”

“洛神?”小家伙们迟疑了一下,问道:“嗯,三国时候的洛神甄宓?”

“不是!”墨菲干脆的笑道:“

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