李易看着一瘸一拐走下台去的清虚,想着方才两人的比试过程,总觉得似有什么不对的地方。
清虚道袍已经裂开,道袍上的太极图案在山风的吹拂下一开一合,如在舞动。
李易盯着清虚道袍上的太极图,忽道:“清虚道友,且慢!”
清虚一愣,转过身来满是疑惑的望着李易。
台上武当诸人顿时一个个的怒形于色:清虚都已经认输了,你还要怎的?难道真要再打过一场,让你教徒到底,别给脸不要脸啊。
闲云道长与映月师太的脸色也不好看起来。
郭不守满脑子懵懂:这徒弟,平时挺上道的啊,怎么今天就像脑子灌水抽风了一般,再这样下去,师傅我就是想帮你也帮不上啊。
李易看得台下的议论纷纷,知道大家误会了,顿时有些犹豫。
方才之败,实是技不如人之败!如果不是李易在最后关头收回法力,怕是自己定会元气大伤,几个月难以复原。
清虚性子倒好,道:“道友有话不妨直言,贫道并无大碍。”
“清虚道友,莫怪贫道交浅言深。”李易闻言,想了想还是决定说出心中的疑惑,“贫道观道友之太极诀,似是能化不能收!”
太极诀是武当镇派绝技,不过太极可不是武当独有,道教的精髓便是“太极”,每一位道士从早课到晚课,接触的最多的便是“太极”。
云山分属道教派系之一,李易这些年来将道教典籍通读,对“太极”自也有自己的理解。
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在比试中,清虚将太极化两仪,两仪化四象,四象又化八卦,这个没有什么问题,在太上老君的《道德经》上就有说过:道生一、一生二、二生三、三生万物。这是一个意思,只不过表达的方式不一样而已。
不过李易多了一个时代的记忆,太极诀的精髓不在于“化”,而在于“收”:
八卦之中,兑乾收而为“老阳”,巽坎收而为“少阴”,坤艮收而为老阴,震离收而为少阳,是为四象;四象之中,老阳少阳收而为“阳”,老阴少阴收而为“阴”,是为两仪;两仪之中,阴阳收而为“无极”。
无极便是“混沌”,乃是盘古大神开天辟地之前,无形无相无声无色的原始宇宙状态。