应该承认,马克思和列宁其实根本就是两种不同类型的人物。前者写《资本论》最初的想法,也许只是为了赚取稿费喝酒泡妞,顺便把妓院里多年赊欠的债务问题解决一下。可是大胡子马克思做梦也没有想到,自己无意之间弄出来的这本书,却被秃头列宁奉为经典,并且成功谋夺了整整一个国家。这其中的区别就跟现在几个年轻人看过《变形金刚》电影,然后合计着用废铁拼装了一辆卡车,想要学习擎天柱大哥的威风,直接开上大街与交警较劲儿。最后的结果当然是连人带车一起被抓。

那毕竟只是一堆废铁,不是真正的汽车人。

一个人对抗国家,你就是必须被国家机器碾压的罪犯。

如果这股反抗力量膨胀到十万人,国家高层就会出面,要求你在绝对服从中央政权的情况下,以某种在野政治集团的形式出现。当然,作为政治集团首领,你可以得到相当于国家高层人物的待遇。而你所要做的,就是约束好手下那些原本被你蛊惑,想要以暴力方式推翻统治的人,让他们老老实实重新回到过去的生活空间,依然遵循固定的平民路线。

如果暴乱力量达到百万,甚至超过千万,那么恭喜你,这个国家有很大几率属于你。当然,暴民与军队之间的冲突乃至战争不可避免。甚至有成千上万的人会在动乱中死去。你坐上统治者宝座成功或者失败的几率各占百分之五十。你可能死得很惨,在史书上被称为“逆贼”。你也可能踩着无数的人头和尸体上位,被万民仰望,称为史书上用大量篇幅和赞美之言留下名字的“千古一帝”。

苏浩不是王启年,自然不会知道海底金字塔里那些在地球各个历史时期出现的不同实验体。但是通过孟奇的眼睛,苏浩已经得知,拉邦卡世界从未发生过奴隶暴动。这并不意味着奴隶完全认同贵族的统治。他们也会迷惘,也会愤怒,也会觉得凭什么自己要辛苦劳累而贵族主人却可以舒服享受？这大概就是初步反抗意识的萌芽状态。很遗憾,奴隶们没有可供成为纲领的理论,也没有足以令人拜服的领导者。拉邦卡世界的奴隶充其量不过是做出勾引女主人给男主人暗中戴几顶绿帽子,或者趁人不注意抓住贵族年幼的儿子扔进水井里溺死之类的卑鄙举动。这些事情对整体社会制度无伤大雅,也很难被人发现。

以暴乱方式推翻政权,是一件需要耗费大量资源的事情。这个世界也许有某个颇为聪明的阴谋家正在暗中酝酿,但无论是谁,在综合实力与见解思维方面,都远远不如苏浩。

他是拉邦卡世界最强大的贝塔级进化人。苏浩手下还有多达三百名相同级别,对自己绝对忠诚的“工蜂”。

孟奇是拉邦卡世界的第一个效忠者。在这以后,还会有第二个,第三个,第四个……

地球上的科技水准远远超过拉邦卡世界。没有了亚特兰蒂斯人的于涉和暗中推动,这个世界的科技发展也许历经几万年也无法出现蒸汽机。苏浩需要把七个国家混乱的力量全部整合统一,传授给所有人知识,在短时间内促使拉邦卡世界进化到现代。

所以,他需要制造席卷整个大陆的暴动。

所以,他需要以奴隶身份进入囚奴营地。

所以,他需要主动成为一名角斗士。

拉邦卡世界只崇拜英雄。这相当于地球古代的文明起源初期。一个懂得“一加一等于二”的智者,影响力远远不如在战场上杀死敌方首领的英勇战士。因为教育程度低下,很多人无法理解数学的奇妙,他们只知道敌人很强大,而那个无畏的勇士竟然一刀就砍断了对方的脑袋。再也没有比死人和尸体更直接的威慑与说服力。数学的作用和效果距离普通平民很远,受过教育的贵族当然可以理解,但贫民却对此一无所知。这也正是为什么民间传说中英雄总是手持利刃独自屠龙,而贵族喜欢的叙事诗里总是有智者出现的真正原因。