顾长风听到这里，感兴趣地里外走动，两名侍卫用长棍挑起马灯，亦步亦趋，将殿内四壁绘有关羽故事的壁画照得通亮。殿内塑像齐全，各具特色，关公的金面塑像威武雄壮，气宇轩昂，边上的关平英姿矫健，风度翩翩，周仓气势凛然，不怒自威，其他塑像衣冠楚楚，面姿各异，惟妙惟肖，栩栩如生。

走完一圈，顾长风由衷地赞叹，说这是自己平生仅见的年代最为久远、保存最为完整的一座关帝庙，但愿同样尊奉佛教、同样崇敬关二爷的小日本积点阴德，别毁坏了。

杨九霄听得有趣哈哈一笑，随即摇了摇头：“这日本人既然信佛又信关帝爷，怎么全然没有佛家那种慈悲为怀的心胸，更不讲什么仁德道义，丧心病狂杀人如麻连禽兽都不如啊？”

顾长风道：“我听我们老大说，佛教传入日本后，随着东渡的一些精修佛学的大师先后逝世，逐渐被有心人利用，慢慢变质，发展到后来，竟主张以暴力斗争的形式反对一切敌对者，日本战国时期的本愿寺一向宗甚至发展为一方割据势力，你说在这种土地上传播的佛教，还与讲慈悲和禁杀生的佛家有丝毫关系吗？至于关帝庙，我想是日本人看三国演义多了，他们一贯崇拜中国的军事文化，对千里走单骑忠义无双的关二爷有好感，这并不奇怪，人都希望别人对自己讲信义，至于自己讲不讲，那又另当别论了！”

这个时候，情报参谋匆匆走了过来，将一份电文连同文件夹一起递给顾长风，低声禀报：“鲁彦青大队来电，他们已经成功炸毁凌河铁桥以东七公里铁路，主力顺利迂回到金岭寺南面的下河山一线，正在等待时机，争取尽快炸毁凌河铁桥。电文中说，现在日军只过去两列专列，第三列火车却迟迟没有到来，预计第八师团十六旅团、师团指挥部和辎重单位均没有通过，前面过去的日军似乎也没有停下的迹象，反而加速开向朝阳城了。”

顾长风点点头，示意将这一异常情报电告前指，并继续联系，随后把电文递给杨九霄，耐心等待他看完。

杨九霄合上文件夹，非常疑惑地问道：“半小时前，志强率领的三支队一千五百将士与少帅的一小队潜伏人马，里应外合，顺利打下北票城，并成功地调动两个大队的日军回援，全歼城中一百六十余名日军，并对八百多闻风丧胆的伪军尽数缴械，还顺带领出三百多个不愿再帮小日本残害自己乡亲的投诚伪军，相信这么大一件事肯定惊动到日本关东军总部了，为何他们没有像咱们估计的一样，停下来收复北票城，反而是加速开往朝阳一线？会不会是小日本看穿了咱们的计划？”

“估计不会，至少日军目前还不知道小弟率领四千多弟兄潜入这里。”顾长风略一思索摇了摇头，与杨九霄一起走到地图前，细细查看，紧张思考，不一会儿，顾长风抬起头做出判断：

“无非两个可能，第一，日军军令严明，没有上峰的命令，他们不会擅自改变自己的行动计划。北票城是第七独立旅团的防区，而第七独立旅团的大部分主力和至少四个团的伪军都在大黑山周围，对各路抗日武装和九哥留下的第四大队展开围剿，第八师团不会因为第七旅团的失利而改变自己的计划，毕竟相比较而言，朝阳要比北票重要得多，日军不稳稳占据绝对不放心。第二，也许第八师团得知北票城被我军攻下后，采取继续前进稳固朝阳的策略，站稳脚跟之后再回过头来，与第七独立旅团一起，呈三面夹击之势，企图把咱们几只抗日武装全都合围在大黑山里。”