做好调兵遣将的决定后，法国政府、国防部、陆军司令部和海军司令部，分别向法属安南总督府、法属安南陆军司令部、法属安南海军部和金索尔中将率领的舰队发去讯息，要求做好迎接援军的准备，筹备军粮，安排好军港及营地。自然，很快这些电令便摆到了安毅的案头。

现在，安家军三总部已经搬到了新京市，住进了新京城西北独柱寺旁的一片法式建筑中，此地的核心建筑是法国东方汇理银行在东京地区的总部所在地，它由六栋相连的四层洋楼组成，每栋洋楼均设有地下室，正是银行的金库所在。当然，现在金库里的黄金、白银、珠宝玉器及外汇，全部都运送回了叙府，大大地充实了安家军的小金库。

除了这六栋楼外，周边两平方公里范围内还有大量三层、二层的法式小洋楼，为政府官员和银行雇员的寓所，不过目前这些都被南华政府没收，成为国家财产。

迁移至南华的军政部门，如公安部、国安部、最高法院、最高监察院、二炮司令部、工程兵司令部等都集中在这一区域办公，可谓南华共和国的军事中枢之所在。

为方便指挥作战，海军司令部也搬到了海防，大量在鄱阳湖上接受了简单舰船训练的海军官兵，由星子海军基地空运至海防海军基地，在游弋于南华沿海地区的战舰上实习，舰船操作技能及战斗技能提升很快。

上月初，在得到安毅的当面承诺后，金索尔中将对安毅宣誓效忠，然后以舰队司令官的身份，命令全体海军官兵加入安家军海军。金索尔在讲话中宣称，随着舰船全军覆没，远洋舰队的使命已经终结，在选择做一个可悲的囚徒过完余生，还是依旧体面地在海军部队工作、拿着丰厚的薪水自由地生活之间，请每一个人都多加斟酌考虑。

金索尔保证，安家军的信誉绝无问题，多年来叙府在对待白俄及犹太人的表现中已经充分证明了这一点，而且安家军领袖安毅允诺，只要在海军服役满八年，便可选择退役，届时想去哪儿都行，安家军不仅不做任何限制，而且还会支付一笔丰厚的退役金，供创业或养老使用。

金索尔的话引起了所有法国海军官兵的深思。

西方人和中国人的价值观截然不同，中国人主张修身齐家治国平天下，提倡忠君报国，至死不渝，向来都是忠臣美名留千古，汉奸遗臭万年，这种以家国为核心的价值观，便是中国文明沿袭千年从无断绝的根本保证；而西方人却是以自身作为社会的核心，强调通过个人的努力和奋斗取得自我成功，主张人是绝对自由的，可以对自己的一切负责，人的存在意义就是为了实现自我。思想家尼采更是认为，为了达到目的，可以不考虑任何人以至于整个社会的利益，以达到个人目的，为了获取金钱和权力，可以不惜采用任何手段，包括欺诈、背信弃义，甚至使用暴力。

一般来说，西方人对家庭、对社会、对国家看得并不是那么重，在家庭中，强调成员的自由、权利和独立意志，淡化个人对家庭的责任与义务，在财产归属上，父子兄弟、夫妻都有自己的私有财产，血缘关系造成的家庭尊属关系也被法律关系所取代。正是由于个体本位，使得西方的家庭结构松散，使得人们对社会、对国家缺少足够的向心力和凝聚力。

因此，在反复考虑个人得失后，除了有一千多名海军表明决不背叛法兰西外，其余的人全部选择与安家军海军合作，其中一部分被空运到了星子海军基地，作为新招的海军新兵的教官，一部分进入海军军校，承担军事教学任务，一部分加盟海军司令部，担任作战参谋及部门主官等职务，最后一部分大约有四千人分配到了舰船上，从事协助中国船员驾驶战舰，进行远洋编队和海战演练等工作。

另外，上月在河内、海防、交趾支那、荣市、岘港等地俘虏的四万多法国陆军官兵中，得到安家军优待保证的军官们全部送到了叙府，进入英国将领曾经服务过的环境优美清静、几乎与世隔绝的江北养马场，从事休闲的放牧军马的工作，除一日三餐得到保证外，还有相当于自身级别的薪水可拿。法国人对战马有一种发自内心的喜好，倒也不觉得有什么丢人的，自得其乐。

参军前从事各种职业、有着一技之长的法军士兵，在看守的安家军军官允诺加入船厂、钢铁厂、皮革厂等工厂企业工作后会足额领取工资，将与在南华工作的普通法国工人一视同仁后，立即把报名点拥挤了个水泄不通，最后大约有一万四千人因此脱离苦海，此外还有一千多基层士官愿意加入安家军，承担军事教学工作，也离开了战俘营。